如今，同样根据2018年签署并两次延期的协议，“让孔夫子故里的所有主教都与伯多禄继承人和普世主教团共融了。”国务卿帕罗林枢机还回顾了1958年面对困难挑战……刚恒毅枢机所发挥的作用。

还有一个有趣的发现是，女性肖像有两倍几率与“宗徒”（通常是伯多禄和保禄）的形象一同出现，这也许是为了加强她们的宗教权威。

换句话说，它并不是主要或通常用于个人的成圣，而是用于“服务”团体（参伯前4:10）。这是第一个方面。

伯多禄最初的拒绝正代表了我们所有人对仆人身份的抵触："主，你给我洗脚吗？"我们本能地抗拒卑微，渴望被服侍而非服侍他人。

二、以色列亡国1800年后的1948年，以色列重新建国，把亚拉伯人赶跑了，当然阿拉伯人不干了，在以色列建国的第二年，以色列就和阿拉伯人就干起来了，这就是中东战争的开始，中东历时34年，共打了五次大的战争

合置千金屋，宜登七宝台。……放燕帘高卷，迎人户半开。……峡中行雨过，岭上看花回。才子能知尔，愚夫可语哉。多生曾种福，亲得到天台。”诗写成后，许多好事的人争相传颂。

2014年11月8日，河北邢台(顺德)教区刘海中伯多禄神父的葬礼在邢台圣母朝圣地后东峪举行。

在被选为伯多禄继承人不久后，教宗表示：我们若以正确的解释方法，解读及落实大公会议，它就可以成为一股巨大的力量，而且是越来越大，更新经常都需要更新的教会。

伯多禄前书三章七节明明嘱咐丈夫当敬重妻子。天主用男人的肋骨造了女人，肋骨是保护五脏六腑的，表示平等的地位。女人与男人在作用与职责上虽有不同，但在地位与尊严上却是同等的。6.服从是积极而非消极的观念。

年轻神父帮乞丐清洁整理了一番，便与他一起走进了圣伯多禄大殿，在教宗秘书Dziwisz神父的引领下，进入了餐厅觐见教宗，介绍过后，他们坐下来，共进了一顿丰富的晚餐。