我们每个人蒙召在耶稣内，通过圣神，像天父一样慈悲待人，喜乐生活。在天主圣三内，基督徒的生活在地如同在天堂，在善尽责任中迈向永恒。愿光荣归于父，及子及圣神，起初如何，今日依然，直到永远。阿们！

厄撒乌浑身是毛，像穿了毛衣，名意为“有毛的”；雅各伯出生时抓着厄撒乌的脚跟，名字意为“抓脚跟者”或“追赶者”。厄撒乌出卖长子名分问10：厄撒乌为什么出卖了自己的长子名分？

实际上他心里害怕舍拉也会像哥哥们一样死去，所以没有打算真的让舍拉娶她。问6：塔玛尔听说犹大要上提默纳黑剪羊毛，她做了什么？

文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！

（约2：10）可见，如果我们把幸福与苦难都当作是天主的恩赐，心甘情愿地接纳生命中的一切，就能像约伯一样经受住苦难的考验，顺应天主的旨意，而最终得到永远的幸福。幸福是天主的恩赐，苦难也是经由天主而来。

因此我们可以看到有需要去意识到人性内在的整体化的两个幅度：一个宗教的幅度和一个社会的幅度。从这点来看，信徒必须压制自己的一部分,即他们的信仰，好能成为活跃的公民，这是不可思议的。

因此，我们可以像圣保禄一样说：「我们众人以揭开的脸面反映主的光荣的，渐渐地光荣上加光荣，都变成了与主同样的肖像，正如由主，即神在我们内所完成的」（格后三18）。

而这样的清障通窍手术，在世俗的人间是要使用剪切、刀割、凿开等手术及其相关器械的使用的，但他没有提起，也许正如他说的，这次昏迷太过深沉，所以没有像郑玄和尹知章一样听到剪、刀、凿的声音也在情理之中。

现在时代的发展的确要告别很多事情，仅仅用人与人之间的沟通来说，像手摇电话，我们很少见过；电报，我们这代人经历过，年轻人不知道了；BB机没了，说下一个将要消失的就是贴上邮票寄的信。

正因为如此，我们只有像耶稣基督那样，去拥抱整个宇宙和人类，才能得到彻底的满足。