利玛窦是最早来中国的耶稣会士，其绘画风格部分模仿北欧的雕刻家菲也克斯氏(Wierx)。无论如何，他们的主题都离不开宗教。

（撒上17：34－35）亚毛斯先知也讲过；“上主这样说：牧人怎样从狮子口中抢救出两条羊腿或一块羊耳，以色列子民即在撒玛利雅斜倚在安乐椅角上或大马士革榻上的人，也要怎样被救出”。

有一次，他在阿塔薛西斯王面前举杯敬酒，献给国王时说：“我为我的祖先坟墓所在的城池，成了废墟，城门为火焚毁，我怎能不忧心重重呢？”国王问他要求什么？

（路6:41）神学家肯比斯曾说：“我们很少用同样的天平去衡量邻居。”

我也派遣圣座一心委员会主席保禄‧若瑟‧科德斯总主教前往探望灾民，表达我的关怀”。

当时纳粹德国的宣传与新闻部长戈培尔斯（Goebbels）发誓要使梵蒂冈电台闭嘴；法国反对纳粹的地下反抗军却把梵蒂冈电台的广播抄写下来，予以散发。当时电台有个编辑部，由耶稣会士组成，用九种语言广播。

耶稣还分给她心中的苦难：当时，好多人见她得到了各种奇异的神恩，有的怀疑她，有的冤枉她，有的讥笑她，也有像茹达斯一样的人，利用了她骗取人们的银钱；最使她伤心的就是：在她吃苦最厉害的时候，竟有知己的朋友也遗弃了她

这是何等的圣洁与崇高，他以自己的生命，彰显了上主的荣耀，为了传播真理、仁爱、善良、正义、文明、和平、自由，他包容了世人,包括他的族人、邻人、门徒对他的一切偏见与污辱,甚至在背叛他的茹达斯与杀害他的人面前

对教宗发表的这篇讲话，梵蒂冈电台台长也是圣座发言人隆巴迪神父在里根斯堡接受访问。他说：答：当然，教宗上了一堂地地道道的学术性的课：这是一堂教宗讲的，一个神学家教宗讲的学术性的课。

捷克奥木兹的奇迹十三世纪鞑靼人蹂躏各个国家，保卫奥木兹城的姚洛斯拉将军，谦逊地办了神工并领了圣体，战士们也跟随他领了圣体。剩下的五个圣体，放在圣体盒中，神父在马鞍背上，带着圣体闯入战场。