他称安倍晋三是一个矛盾的人：在经济方面，他追求发展（但不是追求幸福），要建立一个新自由主义的发展模式；在政治方面，他把自己的审美观和历史观强加给日本。

教宗最近再三肯定妇女在教会的角色与贡献，有本地信徒领袖则指出培育工作能够带动妇女在不同教会职务上的发展。

培训班自始至终热情洋溢、情绪高昂，大家都表示要肩负起传播福音、发展教会的使命。他们自动总结各自堂区的差距和不足，制定改革和行动方案，以广传福音。

这种不良的情绪渗透到社会生活的各个层面，给社会、团体和个人生活带来许多不必要的危害和麻烦，甚至阻碍了社会的进步和发展。那么人们怎样才能回归诚实，重建信任呢？

社会经济的高速发展，带给现代人的，既有虚无感，也有令人振奋的方面。当一个人拥有了自己几辈子都花不完的钱后，那还有什么可值得追求的呢？

本报讯沧州教区吴桥堂区本堂吴天爵神父日前提出“三二一”理念和“五个一”工程，以促进堂区牧灵福传事业的发展。“三二一”即“三个更新”、“两个提高”、“一个突破”。“三个更新”即：一、信仰观念要更新。

当然，努力使自己及家人的生活过得舒适一点，没什么不好的，但是，在发展经济，发展自我的同时，有好多东西我们丢不得，也丢不起，就如亲情，它是人间最宝贵的财富，拥有它，就拥有了一生的幸福。

之后在场的各位神父、执事与修女都发了言，大家都对青年营过去一年的工作都表示了肯定，也提出一些建议，这对青年营的发展很有帮助。

迎来了福传和发展的大好时机。那些几百年来为传扬福音抛头颅、洒热血的先贤前辈们对我们寄予厚望。愿我们这些盛世中的神长教友抓住机遇，不辱使命，不负众望，勤奋努力，积极工作，让教会振兴，让福音广扬。

他在南昌三年，结交了许多儒士权贵，并在交往中向他们宣讲天主教教义、发展信徒。1596年6月29日，利玛窦神父在南昌举行了第一台弥撒圣祭，从此，天主教在南昌落地生根。