根据卡尔．罗杰斯（CarlRogers）的说法，感情移入了解法的意思，即了解别人的世界好像你自己的世界一样，却不失去这个“好象”的特质。

该组织强调，教会陪伴和倾听委内瑞拉受苦人民的呼声，努力推动相遇和慈悲的文化。我们祈愿委内瑞拉遭受打击的人道危机能被克胜，这个兄弟国家能走上社会正义的和平道路，最终获得自由和人的整体发展。

熙雍，请你赞颂你的天主！（咏147：12）。立足在熙雍山上的中国朝圣者熙雍山到底位于圣地什么地方？它与耶路撒冷有着怎样的紧密联系？在我们没来以色列之前，还没有置身于熙雍山上时，这一概念的确是模糊的。

教宗方济各敦促喀麦隆主教们与穆斯林进行对话。他在讲稿中指出，在喀麦隆某些教区中，「穆斯林举足轻重的临在催促你们勇敢且喜乐地见证对复活主基督的信仰。

因此要有与其身份相称的素质与品德，而人的言语最能表现出一个人的品质。言为心声，因为人的好坏，从言谈中才可见到。（德27：8）圣济利禄说过：我们侮辱天主的圣名是用口舌，我们颂扬天主的光荣也是用口舌。

过了不久，有两个孙子的李有学教友，把他的两个孙子（都不超过5-6岁）领到我跟前让我降福，没有说什么，我把孩子降福了就说：你能舍得一个吗？能，你看哪个有圣召，我就把他献给教会。

傍晚把四川灾区赶来做心理援助的卜俊景和张继敏两位修女安顿好后，晚8点整，又连夜返往西宁，回到西宁教堂时已是18日下午3点多。

你说。你能让我官运亨通，平步青云吗？我说。你说：亲爱的朋友，首先，你应该明白你头上的官衔再大，是谁赋予你的？你的权力越大代表你的责任越重，你是否用你手中的权力使人们安居乐业？是否消除了社会的不正义？

再者，童贞玛利亚以自由的信德和服从，与天主救人的计划合作。她以整个人类的名义说了愿你的旨意承行。因了她的服从，她成了新的厄娃，众生之母。

感谢我们的好天主，在我们沈家门堂口有一群爱主爱人的兄弟姊妹，以自己的行为积极主动地参与主耶稣的救灵工程，并在实际的侍奉工作中彰显、传扬、见证、光荣主的名，他们无愧于基督门徒这个朴实而荣耀的称号。