为此，首都马尼拉总主教区总主教高登西奥·罗萨雷斯蒙席呼吁，要求以“祈祷和行动”支援灾区人民。罗萨雷斯总主教致函总主教区内全体神职人员，要求制定具体计划援助灾区难民，特别是首都的穷人。

这指引目的是帮助堂区在这“抗炎”时期，仍能简单而隆重地庆祝主的逾越奥迹。原则是在合理的“抗炎”措施之下，教友能安心地参与礼仪和祈祷，从而获得基督死而复活的恩宠和力量。

众宗徒、主教、妇女……代表着教会，同心合意敬礼天主之母；教会一直以来，都庆祝和敬礼圣母的蒙召升天，且在圣母身上，看到基督的逾越奥迹将在自己身上圆满完成。

仰赖圣神的启发，本文将尝试以这三个地名为经纬，深入探讨其历史背景、神学意涵、礼仪表达及当代灵修意义，揭示圣周奥迹如何通过地理空间与人类命运交织，成为每个信徒生命的转化之道。

有的人说呆在家里也可以敬拜上主，却忽视了弥撒是至高无上的祭献，是耶稣在加尔瓦略山苦难的重现，对上主感恩的最好礼仪，是获得基督救恩最有效的方法。

在上主那伟大可怕的日子来临以前，太阳要昏暗无光，月亮像血一般的红，而这黑暗吓人的景象，也叫我们记起加尔瓦略山。当太阳变得昏暗，紧接而来的是救人的肯定，凡呼求上主名字的人，必然获救，必有救援。

[9]（二）全球宗教复兴在某种程度上颠覆了威斯特伐利亚国际关系体系现代国际关系是建立在所谓威斯特伐利亚假设之上的，全球宗教复兴也在某种程度上部分颠覆了宗教不干预国际事务的国际关系的潜规则。

圣奥斯定说，我们应该爱弟兄，但厌恶过犯。耶稣在真福八端中指示我们，我们如何跟其他人缔结和平，那就是：爱仇敌。爱仇敌并不是说让暴力横行，而是我们能发觉他人内心对善的渴望，并相信这种渴望。

宗座生命科学院（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在宗座生命科学院庆祝创建25周年的机会上，致函该机构主席帕利亚（VincenzoPaglia）总主教。

塞哥维亚，绝对是西班牙的一个重要历史名城，也绝对称得上卡斯蒂利亚地区的一颗璀璨明珠。据说，来马德里旅行的人们，一般在马德里停留的时间很短，而北部的塞哥维亚和南部的托莱多两座古城，却会留出足够的时间。