玛利诺会林化东主教随即决定以抚顺为基地，开始筹建中国修女会，其宗旨是：入会者发神贫、贞洁、服从三愿，修成全的德行，成圣自己，光荣天主，协助教会传扬基督的福音，及从事慈善事业。

前段时间，周至教区吴钦敬主教及张军定神父曾分享过张雄风神父的简历及其部分图片。据本堂曹神父介绍，吴主教非常关心教区的这位前辈，经常来探视，慰问老神父。

单国玺主教　　　　　　　　1998年教宗若望保禄二世擢升单国玺主教为枢机　　今年大年初六（阳历1月28日）傍晚，在高雄市四维文教院顶楼的一个简朴会客室内，德高望重的荣休单国玺枢机主教热情地接待了我这个来自他家乡的后生

江苏省政府副秘书长王思源，江苏省委统战部常务副部长李国华，江苏省委统战部副部长、江苏省民宗委主任陈正邦，江苏省政府外事办公室主任费少云，中共中央统战部有关人员，江苏省委统战部二级巡视员王耀强，江苏省民宗委副主任缪文军

马来西亚主教团主席，马六甲暨柔佛教区主教陈志音向本社发表评论指法官们不够公正。并强调这一决定只针对《先驱周刊》，所以并不意味着其他非穆斯林信徒不可以使用‘安拉’形容天主。

撒罗满王之后的公元前933年，撒罗满王朝的12个支派分裂为两个国家，即南国和北国。南国称为犹大国，由犹大支派和本雅明支派组成。南国以耶路撒冷城为首都，犹大国的人被称为犹大人。

因天主圣神的旨意，在房兴耀主教的安排下，我有幸到祖籍临沂教区做了几年的住堂传道员。天主重用了我，光耀了我。有人说我失去了很多，有人诽谤我，当然更有人支持和鼓励我。

他是我们的大祭司；在户籍纪，他是白日的云柱，夜间的火柱；在申命纪，他是我们的避难所；在若苏厄书，他是我们救恩的元帅；在民长纪，他是我们的民长；在卢德传，他是至亲的救赎者；在撒慕尔纪，他是可信赖的先知；在列王纪

台湾由田有限公司眼动应用事业处专案经理吴骏翔先生，边村黎明之家孤儿院院长王修女（从左到右）　　美国和欧洲已有眼动看护仪的使用，但在亚洲尚属首次。

更让人难忘的是王钊神父，他看到我们四个都感冒了，便连夜冒雨给我们买来感冒药，并催我们赶快服下。当我们激动地向王神父道谢时，他却说：“你们不用谢我，要谢就谢我们的天主吧！”