一、儿童时代王学美1935年出生于京城的一个世代教友家庭，姐妹8个，她排行老二。在她刚刚记事的时候，母亲由于不知道哪里有教堂，就带着孩子们在家中念经。

常常为段老先生行圣事、送圣体的石家庄教区孙令辉神父这样评价这个热心家庭。段老及其家庭倾心教会，关爱照顾男女修生，爱护尊重神长，许多神父修女都受到他们的悉心照顾。

他们深信：工作没意思，挣钱没意思，家庭没意思，夫妻感情没意思，子女没意思……只有天天聚会交通，吃喝神话，唱信神歌曲，听人讲道最有意思。

我去时，当地会长会把教友召集在一个家庭里，我专门为一个家庭的特别意向举行弥撒，弥撒前给教友讲授教理或者教唱圣歌。

公教家庭圣召种子萌芽周守仁出生于香港公教家庭，在湾仔炼灵堂（圣母圣衣堂前身）领洗，中学入读香港华仁书院。虽然患病影响了学业，但间接令他将更多心思放在宗教与课外活动之上，埋下了修道种子。

李教授为德兰中心的孩子辅导功课李家同的另外一个志工经验，让他明白了一个完整的家庭，尤其是母亲对孩子成长的重要性。在台大念书期间，他去台北监狱探访犯人，因为年轻，所以陪同龄人聊天，或者打篮球。

为了让大家更多地了解他，笔者从他幼时的家庭背景谈起。一、家庭背景惨遭不幸1926年，梁志忠出生于河北石家庄平山县的一个世代教友家庭，上有两个哥哥，一个姐姐，下有一个妹妹。

第三，做家庭和团体中的若翰。若翰的呼吁也提醒我们每个人帮助自己的家人和朋友们准备他们生命的道路，协助他们获得主耶稣所带来的救恩。我们每个人都属于一个血缘关系的家庭，或者信仰关系的家庭。

面对个人、家庭和世界的艰难处境，特别是受到战争和各种灾难的影响，我们都渴望和平。天主子耶稣基督就是和平之主，祂为我们人类带来了和平。圣母玛利亚是和平之母，她将主耶稣带给了我们。

随着社会学、人类学等学科方法在宗教学研究领域的应用及家庭教会问题步入学者视域，关于中国基督徒人数的调研及预测也成为本年度热门话题。