福音有关耶稣饱饫群众的记载邀请我们摆脱无度生产和无节制购买食物的恶习，接纳恩赐的逻辑，收集剩余之物，以备来日之需。

吕巴克神父（HenrideLubac），在我邀请你们要读的一篇文章中，定义灵性的俗化为“为教会最大的危险——为就是教会的我们——最背信弃义的诱惑，那常犹如设陷阱般地再产生的，从而让我们常被其它所战胜”。

我是1998年秋季学期，应当时的修院院长，西安李笃安总主教邀请，离开自己的福传牧场―─榆林教区毛团堂区，来到陕西天主教神哲学院，开始了我在陕神的培育工作。

不同于四旬期的答唱咏（译者加），在圣周一的答唱咏上，教会做出了改变，邀请我们在《依撒意亚先知书》53：2的经文之下阐释这篇圣咏：“他没有俊美，也没有华丽，可使我们瞻仰；他没有仪容，可使我们恋慕。”

新年那天，所有学生齐上阵，剁菜、调馅、包饺子，拌凉菜、打汤，还邀请玛利诺神父来一起庆祝。此外，他还为我们准备了中国电影。他对中国电影情有独钟，在他的房间里收藏了许多中国电影光盘。

耶稣不仅自己喜悦，还邀请「朋友和邻人」一同参与喜乐，这预示了天上众圣的共同欢庆。灵修：悔改不是羞耻的事，而是喜乐的事，是整个教会、整个天国的庆典。

四、我们还未流血，仍在奔跑途中：这是一种“悔改的邀请”，也是唤醒我们属灵懈怠的钟声，鼓励我们迈出更坚定的一步。愿我们常以圣体圣事为力量，以十字架为导向，以天上圣人为同伴，奔走我们每日的信仰之路。

祂邀请我们在不明白时仍坚持信德，因为“义人靠信德而生活”。供默想的灵修问题：当我对现世的不义感到痛心时，我是否愿意如先知一样带到天主面前？我是否耐心等待天主的作为，还是急于用自己的方法解决？

解读：「请看」：希腊原文含有惊叹之意，若望在此邀请我们默想这超越想象的事实：天主竟然将我们收为祂的子女！「父赐给的爱情」：不是人配得的，而是完全白白的恩赐（gratiagratisdata）。

我尤其诚挚邀请在行为上远离天主恩宠的人，及早皈依。我心中尤其惦念任何犯罪组织的男女；为他们的好处，我请求他们改变自己的生命。我以天主子之名，请求他们；天主子拒绝罪恶，却从不拒绝罪人。