（参阅：路廿四13~53）我们可以像门徒们一样，与祂分享个人的焦虑、忧愁与失望，然后听祂说话，祂的话启发我们和温暖我们的心。

我们要像牧童那样：勇敢前⾏、寻求上主、分享喜悦、光荣天主！

百夫长关心他人的生命和需求，也尽量不给救主增添麻烦，避免让祂进入自己的家门，因为他知道像耶稣这样守法的犹太人若进入异教徒的家，会受到玷污。

（路二10-11）在贫穷人的惊叹与天使的歌声中，天空向大地敞开：天主成了我们中的一员，为了让我们像祂一样，祂降临到我们中间，为提升我们，将我们带到天父的怀抱。姐妹们和弟兄们，这就是我们的希望。

他在晚年所著的《福音中的圣母像》一书中说：“童贞女玛利亚熟读古经，常默想先知依撒意亚关于默西亚的预言。她唱的歌自然是旧约中颂主、求主、爱主的圣咏；她抒发的情是企盼默西亚救世主早日降临人寰的热切之情。

华苏拉过去是，现在仍然是（像历史上所有的先知一样）一个矛盾的标记。

真的像一个小大学。看到陕神进步了，越来越壮大，我从心里为她的进步而高兴，感谢主恩。第三，西安郊外的鱼化寨老烟庄一所中学内。

所以，教宗若望保禄二世在通谕《信仰与理性》中开宗明义说道：“信仰与理性像两只翅膀，使人精神飞扬，瞻仰真理。

二伯王功稳及其父亲王功博三兄弟从法国巴黎外方传教会孔美忠神父（P.LouisCombe,MEP，1872-1940）手中领洗，三兄弟便在其共有的四合院设立了祈祷栈点——经堂：正中上方贴着“万有真原”，中挂十字圣架，左右分别挂圣沙勿略、玛达肋纳和圣母像。

在正祭台上方，有一副巨型马赛克耶稣圣心像，似乎在向前来朝圣的人们说：“你们凡劳苦和负重担的人们，来到我身边吧，我要使你们得到安息！”