愿以此话与所有教会传媒工作者共勉之！

西学之东渐，使得百年来的中国文化问题始终离不开西学与国学的相互砥砺，离不开二者在认知方式、社会统序、生存态度、价值体系上的一系列磨合。其中的争论和辩难，往往成为传统或现代、持守或开放的主要标志。

首要之务便是促进原住民终身执事，重视平信徒职务，视之为圣神真正的彰显。另外，也要让女性能更加投入教会。司铎职务因此再次成为话题焦点。

但这样做绝不意味著承认离婚合法，这也是因为有效的婚姻圣事仍旧有效，任何其它的契约都无法使之废除。不过，假设从最初就确认婚姻无效的情况则不同，这是一种宣布婚姻无效程序的情况。

教宗也将「所有背负疾病重担的人，以及他们的家属和每位医护人员都托付给病人之痊圣母玛利亚」，并为他们祈祷，向他们颁赐宗座降福。

教宗最后强调，地中海也是“混血儿之海”，总是向相遇和对话开放。“种族的纯正没有前途”。

守斋绝不只是节食减肥，其意义正是回归本质，寻找更简朴的生活之美」。荒野也可视为「孤独的地方」。教宗把目光转向我们的周遭，说：「今天我们周围也有许多荒野、很多孤独的人。他们是被遗弃的孤独者。

参与这场中韩合作抗疫的上海韩国教友团体神师金俊雨神父在接受信德网采访时表示：“就像给渴望救援的撒玛黎雅妇人送来生命之泉的耶稣一样，在医疗物资不足的艰难时期，中国朋友及神长教友送来的医疗物资成为了一股巨大的力量

教宗首先阐明，「我们的生命之船总是在颠簸中缓慢前行，因为它在寻求幸福的海岸，准备好应对海上的危险和机遇，却又渴望掌舵者改变航向，最终行驶在正确的航道上。」

教宗主持清晨弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各3月26日在圣玛尔大之家小堂主持清晨弥撒，并持续透过直播关怀所有无法参礼的信友。在弥撒开始之际，教宗恳求上主助祐我们战胜在新冠疫情下弥漫的恐惧。