今年的圣诞节是我领洗十二周年的日子。按照以往的惯例，我会应邀在各堂区服务。今年，却不同以往。进入十二月份，我规划了一下圣诞节的安排。首先我要过一个听命的圣诞节。

所谓的“过年”与“拜年”不少人想到的是阴历。其实教会的将临期，圣诞期等等与大自然的季节也保持关系，因为天主的救恩在某种程度上是降在大自然中生活的人间。

（梵蒂冈电台讯）圣门是每个禧年的重大表徵。圣门代表耶稣，祂是善牧，也是羊栈的门。耶稣说：「我就是门，谁若经过我进来，必得安全；可以进，可以出，可以找到草场」（若十9）。

教宗强调，在我们内心有某种东西在邀请我们去体验喜乐，而不是去适应只想让我们感到满足的权宜之策。教宗认为，喜悦建立在慈悲待人的经验上，而慈悲待人是体验天主慈悲後的结果。

早晨如同冉冉上升的太阳，喻人生最美好的阶段，所有精力都围绕着一切理想而忙碌；中午如同成熟的季节，喻人生收获的阶段，有了耕耘的辛苦就会有丰收后的喜悦；晚上如同回归的候鸟，喻人生圆满的阶段，走过了曲曲折折的道路就会留下明明亮亮的足迹

他们这样理解的含义是，他们为死去的人和活着的人奉献给天主的祈祷，都是适当和有效的，因为他们作为天主的子民都处在天主的慈爱之中。自教会初期几十年开始，真实的情形就是这样。

是主教的这句话，改变了我的一生，成为我生命中的一个转折点，从而找到了我生命的航向。这是发生在修院里的一件事，虽然很久了，但是每当我想起它时，就好像刚刚发生在昨天一样。

信德网据梵蒂冈电台讯四旬期是帮助我们探索我们自己是谁这一真相的时期：哲学家帕斯卡尔说过：“世界分成两种人：认为自己是罪人的义人和认为自己是义人的罪人。”

历史告诉我们，为了坚持对主的信仰，有多少信友敢于站出来作证。在此之前，耶稣基督就是我们最好的榜样。耶稣被捕后被带到大司祭盖法那里，大司祭问他是不是默西亚、天主之子。耶稣毫不回避地回答说：你说的是。

在三钟经祈祷前，教宗诠释福音中耶稣治愈痲疯病人，他说:「只有耶稣能把我们从罪恶的痲疯病和生命的迷惑中释放出来。」