我们的信仰生活中，年年都过四旬期，不少人对四旬期有特别属神的经历，笔者十多年前就经验过。我曾有30多年的烟龄，最多每天吸两包烟，晚上打麻将、打扑克那更是烟不离手，一个晚上一包，最后只剩个烟头。

全村有60多户，200多人，95％是教友，如今村里只有30多位老人留守。2014年复活节前我回家探亲，有幸在家乡过了一个复活节。在家的几天里，耳闻目睹了这几年家乡教堂的巨大变化。

教宗说：这司铎的劳苦有羊的味道，有父亲注视自己子女或子孙的微笑，与那些只知道贵重香水，从远处和高处注视你的人毫不相干。我们是新郎耶稣的朋友，这就是我们的喜乐。

进入奥迹指的是有能力惊叹和默观；有能力聆听寂静，听到天主在静默中对我们说话的那一丝丝轻声细语（参：列上十九12）。

当我们对别人有不好的想法，不好的情绪，当我们有反感、仇恨的情绪时，就不要让这些情绪增长，而要停下来，让时间来决定。这是使事情趋於和谐，让我们以公正看待事情的一段时间。

这些是幸运有工作的父母，那些分离的父母们困难就更大了，他们因自己的处境背负着沉重负担。父母分离的子女们经常被当作人质，被迫聼父母的一方讲另一方的不是。

根据1614年的统计，当时日本有65万教友，150位神职人员。并在16世纪末引进了西洋印刷技术。　　第一次严重教难是发生于1597年，有26位神父教友（包括少年）在长崎殉道。

（路12：23）人即使赚得全世界而失掉自己的灵魂，为他有什么益处呢？

教宗指出：在历史上有多少权势设法从外部和内部来消灭教会，但这些权势都被消灭，教会则生存下来并结出硕果，不可思议地屹立不摇。一切都过去，只有天主存留。

他在县上开了个手机维修店，只要有教友或是教外老年人、或生活有困难的人，他每次都是收取成本费，或是干脆免费。媳妇经常看他在店里忙得不亦乐乎，最后下班一盘点，挣得钱少之又少。