他就是德高望重，老家在山东阳谷县张秋镇的田耕莘主教。父亲讲的一个真实故事那是40年代的一天，田主教叫我送他到阳谷，我拉来了人力地排车，主教一手拎着铺盖，一手拿个布兜放到车上，说道：“走吧！”

藉着天主的帮助和所有人的贡献，我们希望能看到今后将发生的事情……，在好的方面能得到成长。

你们的家庭快乐吗？你们的家族快乐吗？他在10月26日的讲道中问道。经历信仰上的快乐的家庭会自然地传达这种快乐。家庭是地上的盐，世界的光，它是社会的潜移默化的力量：让我们的家庭充满欢乐！教宗大声呼吁。

当我们要表达我们的信仰时，我们是否能勇敢、坦率地来表达出来而不以福音为耻呢？教宗说，洗者若翰的呼声仍在今天人类的沙漠，在封闭的头脑和坚硬的心中呐喊。

在活动开始时诵读的《创世纪》中，叙述了亚当及其后裔的长寿，教宗以此谈到父亲、儿子和祖先之间的对比，指出这一切的核心乃是“按天主的肖像受造”的人类生命与人终将一死的脆弱性之间的张力，这是需要时间去发现的一种关系

教宗从当天常年期第18主日的读经而谈到我们与世界上的物质财物的关系，他说，财富本身是好的，但不应该成为唯一的，它不能保障人的得救，相反的，如果不与人分享，它甚至会对人的得救造成严重的损害。

　　教宗本笃十六世对黎巴嫩进行牧灵访问的主要活动之一，就是在抵达当天9月14日星期五傍晚，于哈里萨的希腊梅尔基塔礼大殿内，签署中东主教特别会议后宗座劝谕：在中东的教会。

《传教法令》并没有引起很大的争议。我不明白的是存在于鲁汶学派和明斯特学派的观点之间的争议：究竟福传的目的是建立教会呢还是传播福音呢?

（梵蒂冈电台讯）我们每人每天至少行一项身体或精神上的慈悲善举，如此简单的善行，我们就能迎来真正的文化革命。慈悲善行是我们与耶稣相遇的机会。教宗方济各10月12日在圣伯多禄广场的公开接见活动中如此表示。

在许多人看来，永恒若是基于永远的安息，似乎令人失望，仿佛生命最终只是一场无尽的沉睡。然而，这种理解源自一个根本性的误解：我们将安息视为不作为，而在圣经的视角中，安息是一种圆满和满足的状态。