教宗说：「若干国家的学校和大学将研读这份文件，但我也建议你们阅读、认识这份文件，因为它带来许多动力，敦促我们在人类手足情谊的对话上向前迈进。」

退休后在城里生活的父母为了广传福音，分施天主的爱，今年初决定回农村老家，6月1日神父在作为聚会点的我家做了第一台弥撒，从此基督的福音犹如春风，吹醒了这个小村庄。

救主耶稣在走出隐居生活公开传福音的前夕，曾做了一次值得后世仿效的准备工作，即是他被圣神领往旷野、四十天四十夜禁食、战胜魔鬼试探的过程（玛4：1-11）；教会之所以将此称为四旬期而置于礼仪年复活期之前，也正是为了让普世信友练习成为基督门徒当做的精神准备

为了活跃礼仪气氛，他就一句一句地教教友们学唱经，而且严格要求，直到全部唱对，他经常对教友说：“圣歌唱的好，等于双倍祈祷，所以你们一定要学会唱经”。由于他的倡导，很多教友都学会了唱经。

不由地去思索。显然，旧约中描述的天主是这样的，教会所教导的天主也是如此，但耶稣所告诉我们的天父却似乎不是这样的。记得有一次，一位中年教友很严肃地对我说：我觉得浪子回头的比喻中的父亲是很糊涂的。

他说：“你们要确信：教宗爱你们，他爱你们，因为耶稣基督爱你们。”

天主爱的福音在基督的身上彰显，他是被宰杀的羔羊，是为羊群牺牲性命的善牧，这个爱的福音一直被传扬到天涯地角，但是也同时在世界各地遭到拒绝和遭遇各种障碍。现在，一如既往，十字架引导我们到达复活。

与天主一起反观自己的生命，细看自己的灵性生命、真理生命、福传使命的状况，在圣神内协同圣神努力调节、削弱、致死老我生命，使心思更新、情感净化、意志折服；被圣神柔软，被圣神顺服，好能使判断事理、立身处世，全随福音精神

他们在圣母忠仆会士龙基神父的带领下，默想《若望福音》中耶稣怜悯罪妇的事迹。龙基神父指出，天主的宽恕是「真实的爱」，敦促人成为更好的人。

接着，教宗也谈到南北韩两个国家新发展出来的局势，他说：“我也嘱咐你们为朝鲜半岛的局势祈祷，那里两个韩国之间的对话有些重要的进展，致使人们期望那正在进行的修和努力得以继续推进，以利韩国人民和整个地区的稳定与和平