努力地修德立功，为爱天主，为救自己和他人的灵魂。为爱一切人，去生活，为能有朝一日享见万善之源的天主，与诸圣同聚天乡。生老病死，是千古不变的人生定律。

—城川传教工作本土化的初探背景为1986年左右新建的城川天主堂城川，世界上唯一的蒙古族教友居住的地方，这使它具有一种神秘的引人入胜的吸引力。

灵修意义：旷野是试炼信德的地方。人类常在困境中抱怨，忘记天主的恩典。我们今天在信仰道路上，也会遇到困难时心生不耐烦，甚至埋怨天主。2.「你们为什么领我们离开埃及死在旷野呢？

河北作为天主教大省，信仰基础好，近些年通过学习梵二，神长教友的福传意识明显增强，特别是冀南的邯郸、邢台两地，教友传教热情高，有一批十分活跃的专职福传员。

幼主临朝固然要影响政局，但帝系的转移也会引发新的危机，于是汤若望力劝册立已经生过天花、时年八岁的皇三子玄烨为君。

相传1892年左右，法籍传教士彭某，在四川丹巴传教时遇害，获赔白银2000两。其弟用这笔赔偿在磨西置地，为后来磨西修建天主教堂作准备。

教宗强调，世界主教会议“为传教使命和大公运动上的牧灵皈依提供了绝佳时机”，但它并非没有危险。首先是形式主义的危险。

今天，恰好有一个令人兴奋的巧合，我们的保禄会弟兄在圣伯多禄广场和很多其它地方给大家分发圣经。让我们感谢我们的这些保禄会弟兄。

中国天主教研究室信德文化研究所谨启2015年4月26日圣召节对于新成立的教友善会和公益慈善机构等，希望教友们或者善会与机构成员等及时提醒当地堂区或教区关注入档，或者向我们提供线索及联系方式。

但有关贫穷的通谕将有助所有修会就如何在社会真正活出神贫作出定义。　　今年五月，一位意大利主教在其教区网站透露，教宗正撰写另一份通谕，题为「神贫的人是有福的」。