在编译天主教教理时，他发现很难从中国语境中找到与拉丁语Deus（God）具有同等意义的术语，于是，他尝试将Deus译为上帝、天与天主，以表示至高无上、全能全知的神，希望经过一个解释和说明的过程，赋予它们真正的符合天主教概念的涵义

是以形存则神存，形谢则神灭。”（《神灭论》）他以唯物主义的思想，论证了形体是精神依附的主体，主体不在了，灵魂无所依附也就随之灭失了。

更让人想不到的还在后边，刘主教告诉我，已经决定任命入学考试成绩好的马英林和我担任班长。其实我知道我的性格太内向，根本不适合当班干部，因为在念小学和中学时都当过班长，但时间都不长。

在信德年、在炼灵月，西安教区孔神父与通远天主堂马神父带领青年们信仰寻根。

从这个角度上讲，市场经济天生需要与某种市场伦理相配合才能发挥最大威力，就像好马天生需要好鞍一样。从人类社会来看，最成功的模式是：教堂+市场经济。

马鑫牧师（周口市基督教两会会长）这次研讨会很有意义。这样的研讨给大家提供了一个流沟通的平台，在一些教会本地化的问题上达成了共识，有助于促进教会的本地化。此次会议可谓承前启后。

县城内的马庄，即今天的东南沟村，还有距离县城三里地的西桥口也有了信仰天主的人。胡庄因着信仰搬来落户的姓氏也逐渐多了起来，这期间人口发展缓慢，1730年胡庄人口还不足百人。但都信仰天主，没有神职人员。

我从“谢谢”马上到感谢天主，他是基督信仰的基础和在教会每种献身形式的基础。

你们先该寻求天主的国和它的义德，至于其他的一切天主自会加给你们（玛6:26，33）。请看！

教会在所处的国家中要求信仰的自由，但不应谋求任何的特权（参《论教会在现代世界牧职宪章》，76）。