恒心等待教宗在弥撒讲道中，特别提到当天弥撒福音中的两位人物，“期待以色列的安慰”的西默盎，以及“总不离开圣殿”的亚纳，他们在玛利亚抱着的圣婴身上认出了所期待的默西亚。

，从会堂出来，就到了西满伯多禄的家里，在那里治好伯多禄的岳母；然后傍晚，他重新出去到了城门，在那里他碰到很多病人和附魔的人，也治好了他们；第二天清晨，他一早起来，独自出去祈祷；最后他再上路，走遍加里肋亚（

亚西西的圣方济各在这方面树立了榜样，他摒弃了一切确保安全感的事物，为的是在基督内全然拥抱新生命。教宗府讲道神师最后总结道，真正的重生绝非假象，而是可进入的现实。

随后的圣道礼中，全体教友在烛光下诵读和聆听了7篇读经后，随着光荣颂唱响，圣堂内灯火通明，大家齐唱阿肋路亚，赞美主复活了。在弥撒讲道中柳神父为大家分享了耶稣复活的奥迹。

记：我是从医科大学毕业的，也学过解剖科，我所在的学校，供解剖尸体的来源大都是监狱的死刑犯。我们在解剖尸体时，能够很明显地看到那个弹孔。

在监狱和劳改营里度过了27年后，在1982年释放。在金鲁贤助理主教带领下，上海教区成为最活跃的教区之一，天主教徒人数已达14万，恢复圣堂140多座。金主教在上海率先重新恢复修道院。

解放后的波兰同样经历了大小教难，不少主教、神父、修士、修女被关入监狱，黑圣母也同样遭到监禁，但教友们心中的“圣母抱耶稣”是锁不住的！在黑暗中他们没有失望，信德反而愈加坚强。

圣亚尔风索说：当初就好像天主圣父向圣子说:‘我可爱的圣子，你情愿降生成人很好！但你该知道，要救赎人罪很不容易，实在要你受苦受难！死在十字架上。

13.众人唱阿肋路亚，然后读经员读福音前欢呼词中的领部分。最后几个字也要刻意拉长，读完可抬头看一下众人。14.众人唱完阿肋路亚后走向祭台鞠躬，然后返回到自己的座位。

门徒们回答说：有的说是洗者若翰，有的说是厄里亚，也有的说是耶肋米亚，或其他先知中的一位。换句话说，基督被认为又是另一位宗教人物，像那些先他而来的人。然后耶稣转向门徒们并问他们：你们说我是谁呢？