关于厄弗所大公会议的宣认，教宗说：“天主之母的身分与耶稣圣诞节的关系是这么密切，以致基督信徒团体从起初便以这个基本的称谓来光荣至圣童贞。这个称谓非常恰当地表明了圣母玛利亚在救恩史中的使命。

这时我想起耶稣说过：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架跟随我。因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命，但谁若为我和福音的原故，丧失自己的性命，必要得救性命。”

耶稣“来到门徒那里，见他们睡着了，便对伯多禄说：‘你们竟不能同我醒寤一个时辰吗？醒寤祈祷罢！免陷于诱惑；心神固然切愿，但肉体却软弱。’”

圣神引领天主子民与耶稣、我们的希望相遇”。这次主题是“在道成肉身奥迹中的圣神”。教宗谈到圣母玛利亚，称她为圣神的净配及教会的形象。她透过圣神获得了力量，能够在接受天主圣言后，去宣讲天主的圣言。

耶稣问伯多禄“你爱我吗？”正因这份爱，并且是最重要的诫命，耶稣授予了伯多禄喂养羊群的责任，使他成为自己在尘世间的代表和宗徒之长。

教宗接见耶稣圣心护理病人修女会和圣嘉禄孝女会出席修会大会的代表们(VATICANMEDIADivisioneFoto)教宗方济各5月23日上午在枢密会议厅接见了两个照顾病患的女修会的修女们，即耶稣圣心护理病人修女会和圣嘉禄孝女会的修女们

这个预言在耶稣身上实现了。在马尔谷的报道中尤其明显的两件事情是：聋哑人的远离和耶稣的亲近。聋哑人的远离。这个人处在一个用今天的话来说，称之为“边缘”的地方。

因此她们的会面是两位幸福女人的会面，这并非日常作为母亲的恩赐：玛利亚不久前刚怀了耶稣——世界的救主（参阅路1:31-35）；依撒伯尔，尤其在老年，怀了胎儿若翰——他将准备走向默西亚的道路（参阅路1:13

“灭烛祷”或者“暗祷”（Tenebrae）最初是在圣周最后三天（圣周四、耶稣受难日和圣周六）前一天晚上，诵读次日的晨祷和赞美诗，并伴随诵读进程，逐渐熄灭特殊烛架上的蜡烛（见下图）。

认真读经学习《要理问答》何泽清主教洒五伤圣水，代表耶稣降福各位教友圣洗圣事坚振圣事新教友欣喜地接受教堂赠送的《圣经》奉献礼中小妹妹的奉献　　圣母无原罪堂的三位修女，在圣周中精心布置圣堂祭台，又要为教友们讲解要理