一个年轻、的确具有公教性的团体教宗强调，这个仅在30年前诞生的教会是凭着一些来自不同国家……教士的使徒热忱，他们“去那里不是劝人改变信仰"，而是晓得建立“一个合一、真正的公教团体”，即具有“普世性

广义来说，文化指一些由学习而获得的生活方法或模式，它突显一个人间团体。

这里是一个远离城镇、非常偏僻、贫穷且教友很少的村庄，教友们信仰冷淡，教堂冷清，平时祈祷仅有三五个人。有一天来了7个人，孙神父说：哇！竟然来了7个人。非常开心！

修道院是一个陶成修生迈向司铎服务职的旅程团体。这个定义已经透露了一个重要的信息：作为神父，他就永远不是独自一人。他存在于一个使徒团之中，他和其他神父并肩共处，共同建树大公的教会。

负责嘉兴教务的杭州教区徐贵根神父表示，教友们对这个好消息感到高兴，并期待有关部门拨款恢复圣堂的原貌。

这次培训分析了司铎面对的挑战和一些成功与失败的案例，从牧灵心理学的角度引导提醒大家予以关注，认识自己，加强教区司铎之间的团体生活，提高领导力；同时，通过聆听夫妇的经验，认识男女性格不同，培养大家谨慎和健康地交往合作

天主通过圣言启示我们怎样生活：通过圣事，给我们注入圣宠：通过团体的祈祷生活，临在于我们内心的深处。真可以说是无所不在，处处都在。

在二十世纪八十年代初期，内地教会团体时有出现不睦现象。广大神长教友面对了当时众所周知的，从文革动乱年代极左路线中遗留下来的一系列令人痛心的历史问题，各地教会满目疮痍，百废待兴。

强调每个信友团体在举行圣体圣事时，都重新体验这个奥迹。教宗说举行弥撒时，我们就在和耶稣基督共融，他是赎罪的牺牲，从他那里我们获得了宽恕和生命。因此，如果没有弥撒圣祭，我们的基督信仰生活将成了什么？

教堂盖成了，那是我们教友多大的福分哪！”“您是第一次为盖教堂捐钱吗？”“不是，我都捐了好几回了，我攒到500元就捐，攒到500元就捐。”“您舍得吗？”“那咋舍不得呢！给天主，舍得。