几年前他在山里传教，有一天上午他去了一个村庄。进村以后遇到了一个老教友，他请神父到他家去，神父犹豫了，他倒不是不想去，而是知道他家太苦了，不想给老人家添麻烦，就想推辞，可老人坚持要他去，神父就去了。

一个是离婚再婚者领圣事的问题，另一个是如何对待有同性恋趋向的人。

在中国文化中，我们有一年一度的清明节，而在天主教会的礼仪年中，则有定于11月2日的追思已亡瞻礼，更把整个11月份定为特别纪念亡者的炼灵月。

教会信仰里（信经）有诸圣相通功一句，就是说，天堂、人间、炼狱的善功是相通的，我们在天堂的亲人可以在天主台前为我们祈祷求得恩宠，我们在世的人也可以通过善言善行为炼狱的灵魂求得宽恕，使他们少受炼狱之苦。

徐家汇天主堂曾发布公告称，因年久失修，教堂内部有建筑物经常掉落，使参加弥撒的教友和参观的游客都受到惊吓。在关闭一个多月后，徐家汇天主堂从2015年11月16日开始大修，计划于2016年8月17日结束。

我喜欢想象天主有一个弱点，就是健忘。祂一旦宽恕了你，就忘记你的罪过。这很了不起！罪已不复存在，天主慈悲已将之消除。在某种意义上，每一次赦罪都是心灵的欢欣，不仅信友和教会欣喜万分，天主更加喜悦。

神父举例说道，饥饿有它背後的原因，移民也是由诸多原因造成的，意大利那不勒斯附近所谓火烧地（Terradeifuochi）的癌症高发现象必定有它的缘由。探寻痛苦的缘由乃是使徒之责。

有个老大娘不知道怎么了，站在圣水池边，一边用手蘸圣水，一边往脸上脖子上涂抹，这样的动作重复到第三次时，笔者鼓足勇气走到老人家面前问：您是教友吗？老人家一脸漠然：是！怎么了？

您对大陆地方教会、政教关系以及宗教政策有相当的了解。作为中华教会的枢机，您对大陆神长教友有什么建议？比如，地方教会应如何处理政教关系？汤枢机：我理解大陆教会目前的情况，也需要理解政治情况。

作为教友，更该考虑自己所要说的话究竟与天主的光荣有什么关系？合乎福音精神及圣经的教训吗？对别人救灵魂有益处吗？是否会刺激别人的自尊心？是否会引起听者的不同看法？