藉此，教会庆祝和体现基督的救世工程：基督的降生成人、死而复活、赐下圣神，使我们活在他的圣神内，直到他的再来、天国的完成。同时，基督的救恩是不断实现及生效的，故此，教会代代出圣人。

为回应当代的特别需求，圣神激发教会，使她的觉悟日益活跃，认识到在基督耶稣交给教会的权柄中，也有因祂的名驱逐魔鬼的权柄。

魁北克总主教拉克鲁瓦枢机在新闻发布会中介绍了两位圣人的圣德，并表示教宗方济各希望这两位圣人成为在魁北克、以及在所有传统基督宗教国家中履行新福传使命所应效法的榜样。

公开接见活动结束时，教宗提醒信友们，隔天是基督圣体圣血瞻礼，他将于当天晚上7点钟到圣若望拉特朗大殿前面的广场，主持大礼弥撒和圣体游行。　　

在这圣事中，司铎代表基督赦免人的罪，给罪人一个得宽赦的保证。一些新教的朋友对神父有赦罪的权柄持有非议，认为神父也是一个人，赦罪是天主的事，只有天主有赦罪权，人可以直接向神求宽赦，不需要向神父告罪。

教宗赞许他们是个「活泼的教会」，懂得「不分宗教或种族」关爱众人，「努力在各自的家庭、团体，以及更广阔的缅甸社会内撒播治癒及修和的种子」。

为纪念先教宗真福保禄六世于1970年恢复《贞女奉献礼》（Ordovirginum）至今将近50周年，圣座奉献生活与使徒团体部7月4日颁布《教会新娘的形象》（EcclesiaSponsaeImago）训令

打好信仰的基础信仰如同建造房子，基础是非常重要的。耶稣在山中圣训结束时说：那些听天主话又实行的人，就是把信仰的大厦建造在磐石上，任凭风吹雨打都不会倒塌。

我们今天庆祝的“圣人”，只是在教会信仰角度下的圣人，不是广义的“圣人”。

教宗方济各9月21日下午在阿尔巴尼亚会见其它宗教及基督宗教其它宗派领袖时如此强调。在这场于善导圣母公教大学进行的会晤中，教宗还解释了真正对话的基础。