甄神父讲解内容为基本信仰，讲解了救恩史、耶稣救恩史、保禄简史及保禄灵修。追溯我们的信仰在哪里，信仰的根基在哪里。以色列与罗马的关系，以色列的信仰在哪扎的根。

德国帕德博恩(Paderbon)教区贝伦布里肯(HubertBerenbriken)辅理主教表示德国天主教会与埃及亚历山大科普特东正教会一同哀悼攻击事件的受难者。

李神父详细解读（全球的救主、天主的救恩），没有天主的诞生，就没有人类的光明，教友们听的非常认真，真正接受了一课，天主就是我们的救恩，他保佑我们幸福的一生。最后，活动在欢乐的歌声中圆满结束。

或者正好因为是：耶稣传报的“上主恩慈之年”同自己的临在连在一起了。这为众人本是一种喜乐的宣报，尤其为穷人、被囚禁者、盲人、受压迫者，福音这样说（参阅18节）。

但是救恩完全是两回事，因为救恩不是靠我们付出赚回来的，而是天主白白赐给我们的。

四川神哲学院肖恩慧（萧潇）老师应邀参加。WUCWO成立于1910年，其使命是为妇女提供教育，整合天主教妇女的力量，鼓励和帮助她们对社会和教会事务的积极参与，推动福传和人类发展。

弥撒结束后教友们分享说：天主的苦难，造就了他的光荣，使我们得救，苦难不是终结，是新生命的开始，因着苦难，我们得救赎，在天主内获得宽恕，救恩，在黑暗中找到了光明。

圣伯多禄广场教宗方济各念及“缅怀救主（MemoresDomini）善会的经验，并承认在这个善会的特恩中有天主恩宠的体现，决定在该善会的管理层作出变动，任命塔兰托教区总主教桑托罗（FilippoSantoro

他们否认主耶稣的神性，宣称基督的救赎未完成，认为女基督要来作审判的工作，无论在神论、基督论或救恩论上均明显与真理相悖。

痛苦的背后隐藏着天主的治愈和恩宠，这种治愈能够恢复我们与天主之间的本有关系，经由肉体和精神的痛苦，我们可以领略基督苦难的奥迹，看到天主深奥救恩计划的冰山一角。