2.人的手很容易弄脏，不知触摸过什么，用一双不干净的手去接圣体，确实是对圣体的冒犯。所以，我们讨论口领还是手领圣体，最后的聚焦点都应该是，做到不亵渎、不冒犯圣体，谦恭领受这天赐神粮。

很多人都得到了天主的触碰和医治，对生活充满了希望和动力。

通过分享，了解学习了很多，以我目前来看，没特别在的感触，但还是有些地方隐隐触碰到一点，更多地是不太能体会那种纠结、痛苦等。

并未全部取消所有弥撒圣事，建议信友留在家中诵念玫瑰经，并在仪式期间采取严格的预防措施；若不是手领圣体（因为这在俄罗斯并不常见），便要注意切勿触碰领圣体者的嘴唇。

同其他会士一样，我也选了三个名字，但“西满”却自然跃入首位，是因苦路第五处中“西满帮耶稣背十字架”的情境触动了我，“当你帮助别人时，你就是西满。”

女儿所说的经验天主，就是能在生活中触摸到天主，而不是仅仅限于敬仰，而没有与祂交通的体会，感受祂的临在。那么，念编好的祷文真的没有必要吗？

若望廿三世的问候语触动了众人的心。他说：“亲爱的孩子们，我听到了你们的声音。我的只是一个声音，但它涵盖了整个世界的声音；在这里体现出整个世界。人们会说，今晚连月亮都加快了脚步来观看这景象。

枢机答道：“天主触动了你的心，愿意让你成为祂的人。”教宗解释道：“学会看懂忧闷，这很重要。在当今时代，忧闷一般被消极看待，视为千方百计要逃避的祸患。

电影开头，在万籁俱寂，无灵之物也显忧苦的山园，主耶稣仰视上天，向天父祈祷：“父啊！如有可能，请把这杯离开我吧！但不要照我的意愿，而照你的意愿！”

1600年（万历二十八年庚子）利玛窦以进贡方物的名义来到北京。第二年获准向明神宗进贡天主图像、圣母像、天主经、珍珠镶十字架以及报时鸣钟、万国图志等。明朝廷因为他具有天文、地理等自然科学知识，授予官职。