培训课纲：前言：一场特殊的招聘会一、管理者的七宗罪和背后的原因二、换一个角度看团队管理团队管理的实质——组织目标和个人目标的关系如何成为队如何形成团大雁团队的两个要素0-1-0的管理模式三

于是我决定全部放开，不再用学术的角度去表达。我就用我第一称的方式，以一个被基督医治者的身分，来诉说天主教在身、心、灵方面的医治。

接下来，由沙沟堂区李庆隆老师作信仰分享，他主要从理性的角度讲“福传”传什么？如何向教外人介绍“耶稣”？

此外，教会必须提倡从妇女角度探讨神学，并把它引入修院培育当中，教会也必须为女教友提供更多修读神学的机会。议会又呼吁在礼仪上使用不分性别的语言，并表示不接受扭曲妇女尊严及性别平等的《圣经》章节。

好的标准是什么，站在什么角度看它！如：一位母亲，儿子无论向她要什么，一味满足之，这是真爱吗？实在是溺爱，严是爱，松是害！我是神父，难道事事无原则地满足教友要求，完全随着他们，就算好牧羊人吗？

然而今天从深层信任的角度来看，罪是否还留在我们心中？如果相信他真是救主，为什么我们还活在罪恶之中？耶稣如此可爱良善的给我们一个境况：罪恶已由我带走，你们只需信任我的教导而自由发展出全然的自己。

在大江健三郎和加藤浩美这两个日本人的身上，我发现，他们总是以看上去十分被动的姿态去接受这个世界，即习惯于从对方的角度善意地打量自身。

在这角度下，克己、守斋、补赎决不是外在的行为，也不是因应教会的要求而为做而做，而是一份操练，助我们抵抗诱惑，相应之下有一份内心的转化，是基本生活态度的转变，更是充满希望和喜悦的行动，因为整个人正朝向天主

圣母无玷之心堂王其新表示，明白领洗只是开端，新教友需要继续在生活中信仰实践，以基督的角度处事对人，平日多关心他人，令我对生命有另一份体会。他表示，领洗并不令人变得完美，而是要人作更多转变。

21．在任何环境中，不要一无所事；要避免任何过度的担忧；要常以永生角度去看一切事情。22．凡事不要怕碰钉子，不要担心无果成。23．看看每个角落的人所愿望的是什么，他们的希望是什么，把握机会宣扬信仰。