蒙召精修为众灵，离父舍母圣路行。甘付青春施博爱，弃绝红尘儿女情。教友相拥得崇敬，堂区进步建新功。世间虽度清贫日，来世显居荣耀中。

在圣道礼中，王神父给教友们讲述圣若瑟在圣家中所表现出的谦逊，圣若瑟和玛利亚一同承行主旨养育耶稣，他们所表现出的默契是许多现代家庭所需要学习的。

弥撒结束后，本堂庞瑞神父为老人集体行傅油圣事，祝福他们身体健康，安享晚年生活，希望老年教友们老有所依，老有所用，在身体条件允许的情况下来教堂朝拜天主，把自己宝贵的信仰精神传给下一代，使后代也得到信仰的传承

教宗在弥撒讲道中解释圣枝游行的意义说：这是走向巴斯卦大众节庆的路程，是纪念选民从埃及的奴役中获得自由，是最后终将得到释放的希望标记。

教宗承认，在过去有过滥用真理的概念，他补充说:「真理只有在自由内能获得」。教宗说:　　「可以通过暴力、行为、宗教仪式、行动来将自己的想法强加于人，但真理则不行!

教宗在这个机会中发表了一篇以希望为中心思想震撼人心的讲话，同时提到近几个月来许多非洲人民对自由的诉求。为此，教宗呼吁世界政治领袖打击丑闻和不正义现象，不要剥夺本国人民的希望。谈希望就是谈论未来和天主。

KarolWojtyla目睹人间痛苦，选择成为一名天主教神父的那一天起，就致力于让人们以信仰获取精神的自由。《圣经·若望福音》写道：“你们必须晓得真理，真理必叫你们得以自由。”

真纳在一九四七年说：「你是自由的；在今日的巴基斯坦，你可以自由到所属寺庙，你可以自由去所属清真寺，或任何其他崇拜的地方。你可能属于任何宗教、种姓或信仰；这与国家事务互不相干。

然后，教宗又强调为人父母的责任说：“孩子们不是属于父母的，而是造物主交托给他们的一种责任，他们应该自由而新颖的方式来教导孩子，直到把他们抚养成为一个天主的自由之子为止。

在西方，只要提到二十世纪的六八年代，大家都知道那是“造反有理”、打倒传统、推翻价值的恐怖年代；是时尚青年高唱性解放、性自由的年代。