第四十条利用宗教进行危害国家安全、公共安全，侵犯公民人身权利、民主权利，妨害社会管理秩序，侵犯公私财产等违法活动，构成犯罪的，依法追究刑事责任；尚不构成犯罪的，由有关主管部门依法给予行政处罚；对公民、法人或者其他组织造成损失的

第四，目前民间儿童养育工作还面临着不小的困境与挑战。其中最大的一个挑战就是法律地位问题。这个问题，昨天也在谈，今天早晨大家还在谈。

用此词来称呼主教的辖区始自第四世纪末，源于非洲。在公元341年的安提约基会议上(CouncilofAntioch)就曾使用此词来称呼主教的辖区。

4.衰落时期（第四世纪至脱利腾大公会议）4.1自第三世纪后，执事在教会内具有很大的影响力。但是，后来一些害群之马，贪财、贿赂等造成很多人的反感和抱怨。

按照教会礼仪年的安排，复活期第四主日的福音选自若望福音第十章，围绕的主题都是“善牧”：甲年为若10:1-10，强调基督是羊栈的门；乙年为若10:11-18，强调基督是为羊舍命的善牧；丙年为若10:27-

二者都是圣咏第四十四篇[45]的介绍，但它们的不同阐释却出奇地矛盾。该圣咏描绘了王的婚礼、他的美丽、德性、使命，之后变成了对他新娘的礼赞。在四旬期，圣咏第四十四篇采用了与礼仪年中剩余时间相同的答唱咏。

西什库堂在圣诞节前为２１名慕道者举行了圣洗圣事，这是该堂２００２年第四批领洗者。河北河北是天主教大省，百万信友齐聚上千座教堂举行庆祝活动。

在《列王记（上）》第6章第1行，清楚地出现了古以色列人旅居埃及最后时间的历史标记：“以色列人出埃及的480年后，撒罗满做以色列国王，第四年…他开工为天主建造圣殿。”

这样的故事使我们如今才得知，是因为早在公元第四世纪，也就是耶稣死后的三百年，君士坦丁大帝－罗马帝国第一个支持并保护教会的皇帝，从基督宗教里面废除了「神圣女性」的崇拜，并否定耶稣的人性，而且颁布敕令宣称耶稣就是天主

于是，一连四班的避静，由第一班的150人，到第二班230人，到第三班的330人，到第四班的500人。更令人振奋的是，有近100多的教外人也来参加了避静！