面对弱者麻木不仁，面对不公事不关己，面对权力卑躬屈膝，而在至真福八端中，主是怎样在教导？神贫、哀恸、温良、饥渴慕义、怜悯、心里洁净、缔造和平、为义而受迫害，这样的人才是真福。

一次又一次我像浪子一样背离天主，在外“挥霍”的日子，我走到了人生的最低谷，我抱怨命运的不公，我抱怨天主给我的天空为什么总是灰色，为什么他的慈爱总是向我隐藏。我有千万个为什么，却没有一个答案。

佩尔枢机表示，他曾遭受严重不公，如今洗刷冤屈，他不会对原告者怀恨在心。枢机强调，诉讼程序既不是对天主教会的公投，也不是对澳大利亚教会当局处理恋童罪行的做法的公投。

众基督徒则应邀“为人类家庭服务，扶持人的生命和尊严”，包括所有弱势群体：“未出生的儿童、移民和难民、种族不公不义的受害者、病患和年长者”。

信德周报（北京讯）11月22-23日，以当代世界秩序与宗教关系为主题的第六届基督教在当代中国的社会作用及其影响研讨会在北京中国人民大学逸夫会议中心举行。

教宗接见撒丁岛义工关怀服务中心的成员义工关怀服务是一项满足他人需要的选择，向正义的要求、维护生命和保护受造界开放，特别体贴及关怀病人和长者，因为长者是智慧的宝库！教宗

信德网讯7月19日，唐山教区东欢坨堂区善会的兄弟姐妹们开展了为期两天的环保活动，活动主题是“怀着大爱做小事，把爱写在蓝天白云间”。7月19日的环保地点是新安路，20名教友参与清

1950年5月24日，马里奥神父与他的要理教员依西多禄前往谢德瓦对一起不公之事表示抗议，二人却以中央政府间谍的身份被捕，次日凌晨被执行枪决。他们尸体被装入麻袋，丢入萨尔温江内，再也没有找到。　　

然而，她并没有因此而埋怨命运的不公。她们母女俩用精神相搀扶，共同演绎着一曲动人的生命之歌。

若我们想到施行正义的司法机构，我们就会看到自认为遭受不公的受害者在法庭上要求法官为他主持公道。这是一种报复性的正义，按照人人理应自食其果的原则，向有过之人施加惩罚。