这句简单朴实的话里，蕴含了老一辈们多年的心声与期盼。在建堂的过程中神父和教友们经常外出筹钱。

因为耶稣至圣圣体是自天而降的生命之粮，奥蕴之玛纳。

接着，教宗要求信友们注意基督降生的巴斯卦意义，因为巴斯卦的奥迹就蕴含在白冷的事件中。

教宗说，这个答案已经蕴含在耶稣为洗礼选定的话语中，就是：因父及子及圣神之名。他进一步解释说，我们领受洗礼便沉浸在天主圣三内，进入天主的名号中，天主的名字成为我们的名字，我们就是祂的见证人。

我们也要在圣周五这天真正瞻仰救赎主被刺透的心，在这颗心理面，圣保禄说，蕴藏着智慧和知识的一切宝藏，甚至真实地住有整个圆满的天主性（哥2,3,9）。

这是「世界许多地方正在发生的社会进程，蕴藏着一个严重的人类危机」，总是把他人分类为「近人」和「非近人」，区分哪些人可以做我的邻居，哪些人不行。相反地，耶稣教导我们另一条道路。

教宗解释道，在耶稣上述的言行中蕴含了祂救赎人类的使命，祂是怜悯慈悲的救主。“耶稣承行天主的旨意，洁净人类因罪恶而患的癞病；祂是‘天主伸出的手’，祂抚摸我们患病的肉身，以这行动填平那使我们分离的深渊。

此外，圣诞马槽的现实意义也蕴含了和平的幅度。教宗说：「圣诞马槽极具现实意义。在这世界里，每天都制造大量武器和许多暴力画面，这一切映入眼帘、进入人心。反之，圣诞马槽则是缔造和平的景象。

这其中蕴藏着真正的安慰”。奥地利主教团团长弗朗兹·拉克纳主教（Mag.Dr.FranzLACKNEROFM）对维也纳发生的恐怖袭击表示震惊，“究竟是什么，使不人道的意识形态在起作用？

第二个关键词「惊讶」蕴含在《玛窦福音》第廿五章里。义人和不义的人都问上主，在生活中的各种神形哀矜中：「我几时见了祢？」「几时」这个词透露出每个人的惊讶。教宗指出，我们很可能也会说出「几时」这个词。