近日，满庄堂区本堂郭衍泉神父带领堂区爱心会的教友代表前往王庄，看望身患白血病的王兴英教友。

在这里需要说说人心不足蛇吞象的典故：有一天，有一个叫王妄的人每天到村北去拔草，有一天拔着拔着，发现草丛里有一条七寸多长的花斑蛇，浑身是伤，动弹不得，王妄动了怜悯之心，就小心翼翼地把蛇捧回了家，给蛇冲洗涂药

（玛17：20）——题记前些日子去蔚县西合营参加太姥姥的葬礼，有幸和一位姓王的修女交谈，让我对教友的信德问题有了新的认识。王修女告诉我，祈求恩典最好的方式就是做九日敬礼。

资工系就在这附近，去资工系，我一定会经过这个广场，资工系的教授和学生如要找我，也都会借道广场，惟一的例外就是王教授。王教授从不进入广场，他常来找我，但是每次必定绕道。

根据王成义先生考证，徐光启后代有十四位子孙做了神父，其中有：徐允希、徐宗泽、徐宗海、徐宗江、徐川生、徐顺梓、徐丕文、徐宗敏、徐懋禄、徐祥贤、徐礼德、徐俊兴、徐简谷、徐德禄，另有修女数人。

在晋中教区总堂，王荩主教热情接待了福传团。王主教谈了晋中教区的历史和现状；分享了他个人的福传经验和体会；传授了许多新的福传经验和方法；并讲了梵二以后的福传新精神以及今后的发展趋势。

望教友们正在认真的听王金銮修女讲课下午2点，准备复活节领洗的部分望教友，早早来到总堂三楼会议室，参加总堂举办的“教友领洗前培训班”。

本报讯今年的5月份对山西汾阳教区来说可谓是个收获的季节，在5月31日圣母访亲这个特殊的日子里，贺海海、霍变英、王丽芳、王润英、王珍、武小珍、高建珍7位修女矢发了永愿；司艳艳、李翠红两位修女发了暂愿；李艳梅

文革后，南瑞光神父和李孝义、王华英、梁秉忠、王崇喜等教友积极找政府相关部门，落实政策、恢复教会。在各方面的努力下，官井梁小学从教堂院内迁走，圣殿和教产回归教会，教堂正式恢复宗教生活。

王桂菊教友，原籍河北宁晋县人，如今已是74岁高龄，早年随夫来内蒙古包头支援边疆建设。她和丈夫耿增恩是文革后最早站出来接待神父、组织教友、恢复教会的人。