对信仰严肃而深刻的反思，应该用新的方式勾勒出教会和当今时代的关系，基督信仰和现代思想中某些基本要素的关系，目的不是要顺从试图远离天主的当今时代，而是向它介绍福音，展示福音的伟大和纯洁。　　

答：一方面﹐残酷的迫害与屠杀﹐起因于某些特殊的意识形态：伊斯兰极端主义的意识形态﹐非常具有攻击性的种族主义﹐还有残存的旧式共产主义意识形态。

但是，若在唱圣歌时对某些字词的错误发音，作出简单武断、将错就错或以错为对的判断，除了前面提到的三个不良后果，还会影响圣歌的传唱目的与效果。

这会让我们更难以省察到需要重新思索肖似教会的意义，很难放弃某些让我们觉得与基督产生认同感的事物。

当然我们在念经时要注意某些偏差。一戒有口无心。热心老教友从小就会念经，到现在已一字不差的背诵经文，这是好事，但也容易分心走意，嘴里念着经，心里却想着别的事儿。

守斋在传统上是和祈祷一起进行的，牺牲某些食物或香烟、饮料，来表示我们知道自己是罪人并愿意悔罪，但这样的牺牲也被看作是一种灵修的训练。行哀矜则是将我们有的与境况不如我们的人分享。

在某些情况下，这种自由因宗教和意识形态原因而遭否决。其它的情况则是宗教自由虽然在法律文字上受到保障，但事实上则受到政治权力所阻止，或者受到不可知论和相对主义这些主流的文化更阴险地阻碍”。

教宗的通谕所提议的就是重新给世人提出爱的真谛，这个真谛和某些要素有关，但这些要素常被当代的文化所割断。

可能某些神职人员，会在生活中碰到一些困惑。比如，早上起床是一件很不情愿的事情、每天念日课成为一种负担等等。因此，就会常常用各种理由为自己解脱、安慰自己，然后逍遥于各种自设的“例外”之中。

在神品圣事中，天主圣父借圣神进一步神奥的沟通，使信徒中某些成员的灵魂，领有不可磨灭的印记，使能分享大司祭基督的司铎职，因耶稣基督之名施行圣事，并负有使命训诲万民。