教宗重申，「僵硬的态度不来自于好的精神，因为它质疑救恩的无偿性、基督复活的无偿性。在教会的历史中，这种情况反复出现」。让我们想想白拉奇主义者、知名的僵硬的人。

耶稣为我们代祷时，献给天父看祂的伤痕，那是我们救恩的代价。梅瑟则是耶稣今天为我们祈祷、为我们代祷的预像。」在要理讲授中，教宗开门见山地指出，梅瑟从回应天主召叫的第一天起，就不是个说话唯唯诺诺的人。

圣母玛利亚，“跪着聆听”的模范教宗用救恩史上的3组人物解释这3个动词，提到今年耶稣降世的摇篮被暴力和战争、气候变化、贫困、痛苦和饥饿的“时代危险”所包围。

这是圣经首次提到“因信成义”，在天主教神学中是救恩历史的核心之一（参阅《罗马书》4:3）。问题5：天主为何要亚巴郎带来动物并剖开？

为此，“他们也是传教门徒，旨在忠实地善度宣讲自己领受的救恩生活的男男女女”。

三．你我有责，复兴教会，宣扬救恩。结语。

也是教宗方济各钦定的开启慈悲禧年之日，及苏州教区常熟堂区新建落成不到一年的冶塘始胎堂的主保瞻礼日，在这个意义非凡、可喜可贺的日子，常熟堂区在冶塘始胎堂举行了隆重的感恩圣祭，庆祝教会慈悲禧年的开启，感谢始胎无玷圣母的格外恩佑

讲座的目标在响应教宗对教会使用新语言和新科技，与所有人分享救恩福音的谈话。罗马附近帕莱斯特里纳教区的多梅尼科主教是主讲人之一，他分析了青年﹑媒体与自由三者之间的关系。

主教在讲道中，特别强调教友应对圣体圣事的信德和敬爱，以特别的敬礼明认基督在此神妙圣事中的真实临在，纪念并感谢基督借此圣事为我们所表达与完成的救恩。

教会的主教、神父、修士、修女们尤其应努力实现自身奉献生活的价值，发挥为善的潜能，带领众人背负起自己的十字架，忠实地跟随基督走上救恩的道路。