在给当地主教阿克曼的贺电中，教宗给了他的使徒祝福的同时，在他的贺电中引用了朝圣者的格言：在分裂的地方恢复团结。教宗说：我们不想继续陷入孤立。

慢慢地我们恢复了正常的教会生活，举行弥撒圣祭、领洗和婚配圣事等。我们也在其它的时候相聚，如在祈祷和聚会的时候。在首次崩塌后我们的灵性生活也重新启动。

林岗泽指出，北韩担心政权受到威胁，于零五年恢复配给制，这次「新经济管理体系」与当年的模式相似。他说：「粮食配给制就连在首都平壤也无法妥善推行，证明这种方式没有成效。」

痛苦的背后隐藏着天主的治愈和恩宠，这种治愈能够恢复我们与天主之间的本有关系，经由肉体和精神的痛苦，我们可以领略基督苦难的奥迹，看到天主深奥救恩计划的冰山一角。

在主的眷顾下，铁牛的伤恢复得很快。车主也送来了医药费，得知车主家里生活也很拮据时，本着爱主爱人的精神，为了不给车主增加太多的负担，铁牛决定自己回家休养，就出了院。

大概早在公元6世纪，就有虔诚的教友借着为病患保留的圣体，朝拜基督；而世世代代以来虔诚的基督徒发现，朝拜圣体让他们体验到耶稣基督在他们生活中的奥妙临在；在圣体前祈祷，常使他们获得无言的了解、最深的安慰，教人恢复信心

（贾宽裕）老河口市新建修女院落成老河口修女院成立于１９１０年，至今已有九十多年的历史了，中间一度停办，１９８５年得到恢复。为建成修女院，８０多岁的老院长曾照普因操劳过度曾两次住院。

第二、在保存礼仪基本要素的前提下，简化礼节和经文，避免不必要的重复，以适应信友的理解能力；另外，对于某些年久失用但有价值的部分，要按照教父们的原始传统予以恢复。第三、采用本地语言举行礼仪。

在主持陕西教务期间，积极协助政府落实宗教政策，忍辱负重，任劳任怨，修建教堂，满足教友信仰生活的需要，恢复大、小神哲学院，创办全国首家修女培训中心，为培养教会的传教人员不遗余力。

范主教在任期内，恢复了教区善导修女会，成立了教区备修院，建立了多座教堂，先后祝圣了16位神父和一位助理主教，为衡水教区的发展，奠定了坚实的基础。