基督徒法律学者张达明说，基督徒法律工作者是生活上较蒙恩的一群，更应与弱势同行，秉持行公义、好怜悯的心，存谦卑与神同行，他认为这行业需要更多有心人加入。

（参咏51：19）我们小小羔羊为我们的司铎献上恳切的祈祷，求您不要吝惜您的怜悯与垂顾，快来俯听我们的祈祷。阿们！

让我们被耶稣碰触和净化，并怜悯我们的弟兄们!」　　最后，教宗祝愿在场的信众们主日愉快并约定下星期的三钟经祈祷活动见，他希望「是一个没有雪的主日」。

禧年还是怜悯与修和的一年。缅甸主教团秘书长希望战争中的各方得以和解，和平获得胜利。主教说，长久以来，这个国家一直处于内战。

但是，我蒙受了怜悯’。或许我们中没有人亵渎过，或许……。但是，如果我们中的一些人说别人的坏话，那他一定是迫害者和施暴者。

其次，在今天的福传中，许多福传模式固然有其参考价值，但以仁义、公平、正直和怜悯为服侍的中心思想，以及以入世而不属于世，尽心、尽性、尽意、尽力上爱天主下爱众人理念，同样需要我们公正无私的生活去见证，因为只有公正无私的生活

耶稣基督在世时怜悯病人，治愈病人……他愿意我们有病时得到治疗，恢复健康。即使我们不捐献遗体不捐献器官，但在经济条件许可下，资助那些缺医少药的人们，也可以尽可能地延续他们的生命。

通过圣神的引导，在我身上找到了病根所在有关，使我能面对自己软弱的一面，而体会到圣体的甘饴，全身心地舒畅，那种感觉犹如插上了翅膀飞上天空一样，感谢天主，用他的圣体来安抚我的伤口，使我五体投地地朝拜他，感谢天主的怜悯

我喜欢仁爱胜过祭献（玛12：7）基督是公义，是爱、怜悯、宽容和谦卑，基督教导我们敬主爱人、舍弃旧我、悔改更新。

穷人和被遗弃者的呼声把我们唤醒，让我们明白耶稣对群众的怜悯。这呼声质问我们，要求我们在制定修会的架构和牧灵计划时以穷人的呼声为本。因此，修会的一切事务都应该以回应天主在穷人身上发出的呼声为宗旨。