但那里的失亲之痛和贫苦一直牵系着我们的心。当地地处高寒地区，土地贫瘠，靠天吃饭。人们以种植草药为生，土豆、玉米等极少的几类农作物星星点点附着在山坡与沟壑边上。那里气候恶劣，10月下旬就开始飘雪。

自认是祭衣之下失人身，地狱领路人，现在幡然悔悟，决心学好弟子规，做好中国神父、做爱国爱教的典范。

在这里，这两位本来失望而准备回到自己原来之地的门徒，和主耶稣有了新的经验，他们重新获得了新希望。

出院后精神忧郁，对生活失去信了心，偷偷服下毒药想了结生不如死的日子。待家人发现时已经昏迷不醒，到了医院，医生说：如果患者能醒过来就是奇迹，死马当活马医吧！

因此，安乐死就是打算“杀死畸形胎儿、重度残障者、失能者和老年人，尤其是那些生活不能自理的老年人和绝症病患”。

听到这个消息，强烈的顿失良师益友的悲痛之情猛袭我的心头。好一阵说不上话来。我只有归心向主，“主啊！你召去了你的忠仆！

我们联同全球信友，为新教宗祈祷的时候，格外意识到教会是至一、至圣、至公，从宗徒传下来的。我们借着这祈福弥撒，求主更新我们，帮助我们与教宗、主教团结一起，履行基督所托付的福传使命。

各位主内的弟兄姐妹：让我们大家共融团结，联同教区信德年专责小组，紧随教宗《信德之门》宗座手谕的训导、教廷信理部颁佈的《信德年的牧灵建议》，以及世界主教代表会议的指引，善度「信德年」：重温梵蒂冈第二届大公会议文献及

爱的导线不再只有一根，而是开始编织成一张网，密密麻麻地通向印度的穷人，给他们送去人类之爱，把他们跟整个文明世界联结了起来。

这时，不由得想起圣周四主教联同教区内的司铎共祭，并祝圣及祝福圣油的弥撒。圣油弥撒是实现主教司祭职圆满无缺的主要方式之一，并且是主教与他的司铎团彼此紧密团结，为信友服务的标记。