以色列考古学家最近发掘出一个估计是在第5至8世纪期间，用作女修院的修道院遗址。　　以色列古迹办事处考古部的副主任表示他们过去曾经发现过很多的修道院遗址，但大部分都不能确定是男修院还是女修院。

吕俊（玛利·安德）、李牡艳（玛利·玛迪）两位修女矢发永愿；会长翟德芬（玛利·鲍斯高）携25位修女复愿或发暂愿。呼市及包头教区的神长教友参加了当天的礼仪。

20年来，工程队奔赴省内外承接建堂工程，新盖或复修圣堂135座。并且，还以每年3至5座的数量递增，亦成为全国之最。改革开放以来，西柳林教会呈现出了一派欣欣向荣的景象。（武德龙）

虽然复修工程仍然漫长，但圣母院已逐渐恢复礼仪功能。奥主教指出，教会礼仪人员在做足安全措施的情况下，于主要日子，例如圣周，在教堂内举行礼仪，以表达教会一直在圣堂内延续祈祷生活，从未停止敬拜天主。

随后，教宗谈了这个国家的主教们在对抗贫穷、不稳定与家庭暴力的社会工作上所提供的协助，他也强调了哥斯达黎加教会与所有促进对话、修和、正义、关怀的行动合作。

冉万祥走访了一些宗教活动场所并同宗教界人士进行了交流，到一些民营企业进行了实地调研，详细了解企业复工复产中遇到的实际问题和解决办法。

其中，灵修小组便是负责执事、候选人、及有志者的灵性培育。然而，终身执事的灵修是否有其独特之处呢？他们的灵修与司铎的灵修又是否有所分别呢？

本堂陶守赢神父讲道后，请一位上海佘山修院三年级修生黄北方作精彩的信仰生活分享。

宗主教指出，尼采和沙特等思想家和他们的跟随者宣布天主已经死了，他们的这个宣告扰乱了人的良心，给灵修、文学、艺术、甚至神学带来极大的混乱，甚至有人开始了“天主已死的神学”。

这是我在备修院的清晨广播里听到的最后一句话，稚嫩的嗓音推来一股始料未及的幸福，当然了，也宣示着终将到来的别离。说到别离，我早已习惯。