它的来历是这样的：1606年，三位渔夫在群岛东北部的尼佩湾水域上发现了漂浮在海上的一尊木制小圣像，上面写着：我是仁爱童贞女。后来，这尊圣像被带到科夫雷铜矿，1684年在这里建成第一所朝圣堂。

教堂里面有两幅以耶稣复活纳因寡妇儿子为主题的圣像，祭台四周的地面上以及祭台上放了很多各式各样的照片，都是朝圣者将他们的已故亲人，或患病者的照片带来，为他们祈祷并且留在了圣地。

在有的人家，为拜马槽的少年们准备点心或者巧克力等糖果，有的人家准备了非常精美的圣像，有许多是文艺复兴时期拉斐尔等的作品，如“西斯廷圣母像”、米开朗基罗的“痛苦圣母像”等等。

19.家庭宗教装饰：有些公教家庭供奉十字架、圣像、圣经等，目的也是为提醒自己，要以公教精神兴家立业。动作标记1.覆手：祝圣，祝福，赋予圣神之恩。　

房内只有寂静，母亲的念珠、经本还放在窗台上，墙上仍可见原圣像的痕迹，像下是母亲祈祷的地方，然而母亲却不在那里祈祷了。走到院子，往西北角瞅，太阳暖洋洋地照在母亲读经文、晒太阳的地方。

9:30游行开始，走在最前面的是电动车方队，其次是吊炉，十字架，蜡烛，本堂主保天神圣弥额尔圣像，之后是修女方队，方济在俗第三会方队，神父方队，后面是教区党主教，最后是锣鼓队。

第二天小两口拿着那位传道员送给他们的《圣经》、圣像以及念珠等，悉数奉还，并说了缘由，临出门前抛下了一句话：在天主堂里看不见耶稣！

有的教友在家门外支起了桌子，摆上了圣像、插上了鲜花，点燃了圣蜡，当游行队伍从家门前走过时，她们恭恭敬敬地划着十字圣号、认认真真地诵念着经文，还有的教友手拿玫瑰念珠，一路诵念玫瑰经，虔敬之心、虔诚之举，让人感动

几位年长的阿姨们站在跪凳旁，微笑着迎接每一位前来咨询的教外朋友，一边发送着福传小册子，一边热忱地讲解介绍；在圣堂内，堂区接待组的工作人员身穿标有生命意义、唯有耶稣的红马甲、为前来参观了解天主教的朋友们热情介绍着圣堂内的圣像

太可怕了，看着圣像，想着耶稣所受之痛，手里紧张地出了汗。以为这就到极致了吗？没有！当十字架竖起来的时候，身体靠着钉子而保持在十字架上，比起钉的过程，又加深了一层。一次比一次厉害。