喝什么？穿什么？因为这一切都是外邦人所寻求的。你们的天父原晓得你们所需要的一切。世界上每天有无数的人生活在贫穷困苦中，他们可能在遥远的地方，也可能就在我们身边。

有关救助的方法，耶稣也说得非常明显：我饿时，你们给我吃；我口渴时，你们给我喝；我出门时，你们接待我；我赤身裸体时，你们给我衣穿；我患病时，你们照顾我；我坐牢时，你们来探望我（玛25：35-36）。

无非是教友少喝一瓶酒，少抽一包烟的事。要培养教友床头有书、手不释卷的习惯。首先是学习圣经，保禄宗徒曾说过：“圣经能使你凭着那在基督耶稣内的信德，获得得救的智慧。”

主说：“谁吃我的肉喝我的血，便住在我内，我也住在他内。”圣体是神粮，是生命之粮。领圣体要心领神会，诚挚纪念，真切祈求才是至关重要的。“感谢我主耶稣，无价真宝神粮，赐助神力，免陷罪恶，易走天堂之路。”

利玛窦的居室一应中国陈设，他喝碧螺春，用竹筷吃中国饭菜，演习儒家礼仪，定期参加当地的祭孔大典，用自鸣钟、多棱镜、望远镜、西洋琴、地球仪、世界地图等西方特有的“技巧之器”赢得知识阶层的好感和拥护。

烟，是抽的，但总是最次等的；茶，总是喝的，但总是最便宜的。是讲究不起吗？显然不是。

大家一起做饭、一起吃饭、一起祈祷、一起游戏，晚上的时候偶尔再一起喝喝茶、聊聊天，神父和修女也会经常陪伴我们，热闹而又温馨的活动一下就把一周的烦恼、压力和乏味冲散得无影无踪。

圣地，往往会让人有一种神圣的敬仰，包括圣地的花草水泉，记得前几年发生在若瑟山朝圣地的一件事，据说外地朝圣团的教友们临下山时，不仅拔了很多草回去熬水喝治病，还拔掉了教友们辛辛苦苦栽种的树苗，当作圣地纪念品

你怎么又去喝……”一句话还没有说完，她丈夫就在院里拿起一根很粗的木杆，恶狠狠地向她冲过来，她赶紧向后退，却一下子倒在后面的沙发上。

在荒漠里，他和向导没有水喝，只能吃雪，用雪就着糌粑充饥。“夜里，雪经常成堆地压在我们的被子上，我们必须起来把雪抖掉，否则就被雪埋掉。”摘自中国民族宗教网