5.拿着人头的犹太女英雄友弟德史事大约发生于公元前4世纪。亚述王带兵征讨西方各国，所到之处，无不称臣纳贡。但他来到犹太境内时，却遭到了顽抗，敖罗斐乃遂下令围攻犹太的要塞拜突里雅城。

信友应参加完整的弥撒，尤其在主日及法定庆节。（礼仪56）这完整性即指圣道礼仪不可或缺。

其他所有礼仪行动，及信友生活的一切行动，都与弥撒圣祭有关，并由此发源，亦归宗于此[25]。

2.鼓励信友积极主动地参与感恩祭及朝拜圣体　　信友积极主动地参与礼仪正是梵二礼仪革新的鹄的之一。

上午8：30分，在热心朝圣信友嘹亮的进堂咏歌声中，海门教区神职班登上了百年老堂的祭台，开始感恩圣祭。

敬拜天主是受造物的责任，这种七日一循环的敬拜，早已植根于信友心灵深处了。在救恩史中，犹太人的安息日就是主日的预像。

法令指出：教宗将给参与今年七月一日至九日在西班牙巴伦西亚举行的第五届世界家庭大会的信友颁发全大赦，目的在激发各国信友踊跃前往，热心参与其间的各项有益于家庭的活动和宗教礼仪，而且在会后返回自己的地方后，因受到天主恩宠的强化

斯里兰卡信友伫立于遭袭击的圣堂前（梵蒂冈新闻网）斯里兰卡科伦坡总主教兰吉特（MalcolmRanjith）5月5日主日在弥撒结束之际，向信友们宣读了教宗方济各的慰问信函。

　　　　②、教宗比约五世的弥撒经书　　5、梵二大公会议至今　　　　①、《礼仪宪章》　　　　②、保禄六世的弥撒经书　　　　③、2002《弥撒经书总论》的修订　　6、小结四、感恩礼的庆祝仪式五、感恩礼与今日信友生活

另外，不要忘了：司铎的良好品行，与其他司铎和信友们的友善关系，对引领外教人归向天主，让信友将永恒的福音贴合于实际生活的环境中，是非常重要的。