教宗提到新约圣经中有一篇公函署名犹达•达陡宗徒，这篇公函警惕基督信徒避开那些企图以不能接受的教导、引人陷入歧途、制造教会内部分裂的人。

实行宽恕不仅挽救家庭免於分裂，也使家庭能够帮助社会没有那麽多恶行，不那麽残酷。是的，每项宽恕的举动都能修补家庭的裂缝，加固家庭的墙壁。

教宗最後写道：在一个分裂、破碎和极端化的世界以慈悲与人沟通，意味着在天主子女和人类同胞之间促进善良、自由与团结的亲切感。

基督的平安非但不使人分裂，反而将人聚集在一起；不让我们感到孤独，反而令我们感到受到接纳和爱。这是一种在痛苦中持续存在，让希望升起的平安。

我说现在是超越一切分裂、重修旧好、关注民生、保护人民财产的时刻。这需要和平，因为战争和复仇没有前途。和平则是天主的恩典，赐予众人的恩典，因此我们应该和睦共处、相互尊重、尊重人性价值观和人权。

教宗说：我们所渴望增进的友爱和分享，不会令那些企图制造分裂、挑起争端、借冲突和矛盾牟取财富的人的欢心。然而，和平、接纳和分享之路必讨天主喜欢。

他勉励众基督徒恒心祈祷、共同行善并积极对话，以此克服分裂及彼此接近。教宗表明，最近数十年的对话促使天主教徒和东正教徒开始承认彼此皆为兄弟姐妹，努力去宣讲福音、服事人类及为和平目标而奋斗。

首先，每个人从自己做起，不以冷漠的态度对待穷人的创伤，而要学会与那些遭受迫害、孤独、被迫迁徙或家庭分裂的人共患难；与那些得不到医疗照顾的人共安危，与那些忍受饥饿、寒冷或炎热的人共甘苦。

天主教信奉的是老天爷，我们叫天主，你说的耶稣教是公元15世纪前后，德国的一位神父马丁路德改革宗教，从天主教分裂出去的。信的是一个神，读的都是圣经，只是在教会的礼仪方面有些不同而已。

基督信仰培养一种坚定不移的信心：不相信消极和分裂的势力能占上风。人的历史的定局不是仇恨，不是死亡，也不是战争。因为在我们的生命中有天主伸手扶助和圣人的临在，我们并不孤单。