中非民族和解进程是我们面临的主要挑战，无论是对中非人还是流落邻国的难民同胞，我们都面临着和解问题。现在是到了座下来好好谈判的时候了，每个人承担各自的责任、相互和解、修复裂痕。不能在仇恨、抱怨中生活。

貌波总主教继续表示，缅甸人民深知逃难、难民身份意味着什么。逃到埃及的圣母和大圣若瑟和缅甸一样是难民：我们国家三百万人没有在自己的家园生活。

教宗在离开梵蒂冈之前，在圣玛尔大之家会见了12位来自莫桑比克、马达加斯加和毛里求斯的难民。

一月十六日主日也是世界移民和难民日。为此，教宗本笃十六世在带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者颂念三钟经前发表讲话时谈到了许多为了寻求美好生活而背井离乡的男女老少、家庭的经历。

为此，圣座促进人类整体发展部移民与难民事务处发表《关于国内流离失所者的牧灵指南》，并于5月5日在梵蒂冈电台大楼马可尼会议厅举行介绍会。

除了因战争而中断的移民潮的恢复，还有难民的现实，他们因各种原因（种族、政治、宗教、社会......）逃离冲突或遭受迫害。1951年联合国《日内瓦公约》对难民的定义进行了编纂。

　　我们把因各种不同情况而迁移的移民约略区分为下列类型：（一）规则性移民：具合法居留身份；（二）不规则移民：没有合法身份；（三）强制移民、无国籍；（四）国内移民：经济发展、天灾、内战；（五）难民、政治庇护

二十五年前，六位耶稣会士在萨尔瓦多从事教育工作，特别为穷人、弱势服务；为他们争取权益、接纳难民。那时，萨尔瓦多有几万名内战遗留的难民。时至今日，这些暴力仍在继续，天主教会主教一直在不断揭露。

为此，移民牧灵委员会已经在全国各地行动起来，保障移民的安全、合法入境；捍卫移民和难民的人权和人性尊严；为他们提供机会，实现人的全面发展。

从为安汶难民服务、援助宗教暴力受害者开始至今，这一团体开展了无数援助难民项目。