教宗在当天的要理讲授中阐释了天主十诫第五诫不可杀人的意义，指出以保护其它权利的名义甚至允许杀害母胎中的生命，这是一种自相矛盾的观念。

教宗谈到封闭时指出，当我们抛弃深入思考的长路，转向更为便捷的途径，把某个人描绘得似乎可以解决一切问题，或把他当作替罪羊，将一切责任归咎于他时，我们就处在封闭的状态中。

筹划着临终时才信耶稣的人以为今生今世按自己的意思去生活会快乐无比。这种观点与现实生活正好相反。美国作家马克·吐温曾经说过，人从摇篮到坟墓的几十年中一件有绝对意义的事是寻求内心的平安。

我们就不再会去追求外在的财富，而是根据信仰的价值寻觅基督爱心的发展，视穷人为珍宝。

古老的生命如同一件不同寻常的礼物，又仿佛一个匪夷所思的谜。这个谜不仅仅包含人从何来、死向何往的重大问题，而且还包含着生命之所在，存在过程中生发的心理意识以及种种主观、客观认识到判断的精神迁徙之谜。

最后的晚餐陈缘督画

过去的一年适逢改革开放40周年，也是中梵关系实现历史性突破的一年。正是有赖于改革开放的政策，中国教会才和我们的祖国一样有了发展的机会。

认识基督的人，会随着认识程度的加深，逐渐体会到基督内心深厚宏阔、坚韧执着和温柔善良的大爱，那是为了赎人罪而宽恕一切人并甘愿受难牺牲的超性大爱。信仰基督，就要效法基督这种爱。

教宗在讲话中强调了礼仪的非凡价值，指出今年是2025禧年前的祈祷年。“重要的是，你们要在研究中省思这寻求与主结合的需求，以及祂通过教会赐给我们的成功途径。”

梵蒂冈第二届大公会议<信仰自由宣言>说：“天主赐给人参与他的法律，使人在他上智温和的安排下，能逐渐认识永恒不变的真理。所以，人人都有义务和权利追求真理”（宣言3）。