如果有好的经验，也可以推荐给别人，但却不要过分强调，不要勉强别人接受，不要认为自己的祈祷方式才是最好的。因为各人都有不同的观点和认识，都有不同的荣主救灵途径。所以要给别人留下充分的选择自由。

为此，教宗呼吁世界政治领袖打击丑闻和不正义现象，不要剥夺本国人民的希望。谈希望就是谈论未来和天主。

本笃十六世说：「几年前很盛行一个口号标语：要耶稣﹐不要教会。其实这与耶稣的意愿完全不能相容﹐因为降生为人的天主子和祂的教会之间﹐有着深刻、分不开和奥秘的连续性。

「很遗憾地，总是有人不肯停下脚步，不愿意被痛苦哀号者打扰，如同这段福音中的许多人那样，宁可斥责那令人厌烦的穷人，『叫他不要作声』。」教宗指出，这是「视若无睹地继续前行」的诱惑。

教宗指出，若翰给税吏、罪人、士兵等各式各样的人施洗，要求他们不要多收税，不要恐吓他人，不要收黑钱等等。若翰为所有的罪人施洗，从这最基础的一步开始，因为他知道，在这一步之後上主将完成其余的一切。

教宗勉励主教们说，你们永远不要失去这个自由。你们要在祈祷中与耶稣一起寻找合一，不要像某些人那样斤斤计较，因为他们只想叫你们成为屈服在现世专制之下的公务员。

耶稣听见这个父亲的女儿已经死了的消息後，就对他说：不要怕，只管信（谷五35-36）。教宗省思说：没有比一个父亲或一个母亲为自己患病的孩子求情更感人的事了。

教宗表明，我们要用心祈祷，不要如同假善人一样；要以见证活出天主子女的身份，不要憎恨别人或论人长短。

爸爸、妈妈，儿子过得很好，希望你们不要因为当初把我遗弃而太自责，好吗？

往往出现这样的情况：神父，您不要嫌（钱）少（他们满以为是谦辞，实际是笑话＋无知）……；神父，我这五十元钱，请给我做5台弥撒……（言外之意，弥撒就是十元一台）；还有：神父，我这二十元钱，做两台弥撒，一台为圣玛利亚