洗者若翰的父亲受圣神的启示，赋诗赞颂天主说：“请赞美上主以色列的天主，因为他眷顾了他的子民，拯救了他的民族，他在自己仆人达味的家中，为我们兴起了一位大能的救主。

达7:13-14；默1:5-8；若18:33-37在今天教会礼仪年的最后一个主日，“基督君王节”，圣教会提醒我们，在个人、事件和整个世界的最后，是天主子耶稣基督做出最后的判决。

他后来被天主派遣，去给达味傅了油，使他成为一代伟大的圣王。喜出望外的安德肋，在找到了主耶稣后，首先跑去告诉自己的哥哥西满，并将他带到了主耶稣跟前：“我们找到了默西亚”！

这种人以为自己是世界的中心，希望得到自己所想要的，就能得到救恩而达至生命的富足圆满。在这种思想下，不同的人对“救恩”有不同的认识；就是同一个人，在他们不同的人生阶段也在寻找不同的“救恩”。

[57]参看戴都良（Tertullianus），《驳斥马西翁》(AdversusMarcionem),IV,9,CCSL1,p.560；奥利振（Origenes），《驳斥赫拉克里达》(DisputatiocumHeracleida

这种爱的实践遵循“忠恕”之道，“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语·雍也》）是积极的共建，“己所不欲，勿施于人”（《论语·卫灵公》）是消极的尊重，二者共同构成了“共生”的基本伦理准则。

1、信德和信德的功效整部圣经就是关于“信德”的记载，从亚巴郎翰到梅瑟、从达味到最后一位先知玛拉基亚，从宗徒们到每一位接触过主耶稣的人。

在《迦拉达书》第3章13节，圣保禄引用这节经文指出：基督为我们成为了被咒骂者，祂被钉在十字架上，正应验这法律，使我们脱离法律的咒骂。因此，这一节在基督信仰中具有深刻的预象意义（预示耶稣的救赎牺牲）。

大殿向西，长56米，宽25米，脊高17米，钟楼高38米，钟楼顶安置了一座高3.87米，重达两吨的铜制圣母高举耶稣像。堂内结构以花岗岩为主，祭台为大理石制成。

自达摩开始，禅宗在中国兴盛达数百年，影响达千余年，远播至日本、朝鲜半岛。禅门香火代代相传，五家七宗灯灯相续，演化出许多妙趣横生的故事，留下了许多脍炙人口的公案。