教宗表示，这是一种效率主义的诱惑，认为若一切都在掌控之中、没有颠簸，以及议事日程都按部就班地进行，教会就运行良好。教宗说，主耶稣可不是如此行事，祂没有从天上给门徒们送来一个答案，而是派遣了圣神。

背景中那些山丘、小溪和羊群，代表整个受造界参与默西亚降临的庆典；天使和彗星为标记，引导“我们踏上旅程，前去洞穴朝拜上主”；牧童体现“最卑微贫困的人懂得接纳道成肉身的事件”；大圣若瑟和圣母玛利全心全意遵奉天主的旨意

莱库修女表示，她的这一选择也是受到殉道真福伯多禄·克拉弗里（PierreClaverie）主教的影响，他在被杀害前不久曾写道，若不站在十字架下，教会就不能称为教会，因为若没有十字架，教会就是一种尘世的幻觉

若我们照料造物主赐给我们的财物，若我们把所拥有的财物归为公用，让人人无所匮乏，那么我们就能真正地激发希望，让世界变得更健康、更公平」。事实上，全球疫情加剧了各种不平等。

一无所惧，宁受剧痛虐死，毫不违背圣教；不以命害仁，而求仁舍命，甘愿抛头颅、洒热血，明证教理之真，赴汤蹈火、粉身碎骨、万死不辞，尽显信爱至诚；以言以行，为基督福音作证；这些各有千秋的丰功伟德，无一不是由坚若磐石的信德和坚定不移的望德所策动所激励

《若望福音》记载，耶稣肯定了这一点，即望德绝不叫人失望。因此，教宗引用福音，解释说：「『凡父交给我的，必到我这里来。』这是望德的终向，也就是走向耶稣。『到我这里来的，我必不把他抛弃于外。』

若要使这份努力影响深远，就必须改变生活型态、生产制造和消费的模型，以及当今主导社会的权力架构」。少了这点，便会徒劳无功。继续拖延某些议题，会导致我们无法承担的后果。

关于全球疫情危机的省思，「警惕我们切莫以往昔和今日的丑闻来仓促判断教会」；我们「不可把危机和冲突相混淆」，因为「前者普遍带来积极结果，后者总是制造对立」；因此我们要学会「谦卑地说，危机时刻乃是圣神的良机」，因为「谁若不在福音的光照下看待危机

教宗说：“从现在开始，我邀请所有人加入这一年将要推广的倡议，我们将这一道路及世界各地的家庭交托给纳匝肋的圣家，尤其是道德高尚的丈夫及父亲圣若瑟。”

从1919年至今，共有6位教宗在梵蒂冈接见了美国总统，他们是：本笃十五世、若望廿三世、保禄六世、若望保禄二世、本笃十六世，以及方济各。最后3位也曾在美国国土内，与美国领导人举行过正式会晤。