这是接受这个命令者心志的表达，是天主圣意藉着大使命表达出来。它起源于一个宣告，接着一个使命，最后以一个应许结束—————“我同你们天天在一起，直至今世的终结”。（玛19∶20）。

北方进德的赈灾义举，践行了基督的训诲，用其实行传扬了福音，播撒了信仰的种子，使更多的人在接受帮助的同时，开始了解天主。这是我们当今天主教与社会相适应的具体实践。

显然，本笃会关心社会，与社会同行，面对和接受社会的挑战。

唐山地震纪念碑刘景和主教：作为一个“黑六类”分子，我在唐山焦化厂接受劳动改造，住在一间小破屋里。当天晚上热得实在睡不着，我就看起书来。到了3点40多分，先是地光出现，接着大地就上下、左右地震动了起来。

大家都很愉快地接受，开始对天主教认识，渴望有进一步的了解。5月18日的晚上10点钟，列车的播音器里传来了这样的声音：“现在找人，7号车厢有一个急症病人，有哪一位是医生，请马上到7号车厢。”

她，名叫王学容，出生于杏林世家，自小便接受救人为己任的教育，她也是位天主教徒，对于耶稣爱的传承使她拥有一颗更为怜悯慈悲的心，她那慈柔的心让病患感到冰雪中的温暖。

接受信仰首先是要从生活中的自我更加无私、纯净和自我完美开始。信仰是生命或者说精神生活的高度，它与现实生活的距离遥远而不可企及。信仰生活———就是超越生命现实的际遇，追求这一生都不可企及的精神高度。

在今年的复活节瞻礼上，当我用手扶在代子的肩头，接受神父圣水的洗礼时，不由得想起了两年前我领洗前后的一些事情……2003年的盛夏，横行肆虐的非典刚刚平息下去，一场突如其来的疾病无情地击倒了我，将我推到了死亡的边缘

土生土长的道教和民间宗教信仰均接受传统上的四大祭祖节日。作为清明祭的主要载体，道教礼仪对祭祖扫墓礼仪的贡献最大。最早实现了中国化的佛教不但不反对清明节祭祖，而且还鼓励信徒清明节不要忘记为先人扫墓祭祖。

她没想到，她视为最亲近的人，竟然无情地背叛她，这让她无法接受。她，家中排行最小的妹妹，多年来一直在她的家族中扮演着举足轻重的角色。