曾任台湾中央图书馆馆长、台湾故宫博物院院长，兼任文化大学、天主教辅仁大学等校教授。先后得到过韩国成均馆大学和美国圣约翰大学名誉博士学位，及罗马教廷圣额我略高级爵士称号。

她在以后教授学员时，也同样这样要求他们。1998年5月的一天，足疗店来了一个客人，她叫王西云，被高淑玲称为幕后英雄，因为她比丈夫对自己的鼓励还要大。

一直在意大利的教会环境中培养长大，做了教会外交官多年后才成为主教、教宗，后者则在年轻时代做过运动员、戏剧演员、矿工、化学工厂员工，经历了国破家亡的岁月及不同政权的更替后，22岁时才进入修院，4年后晋铎，开始了继续求学、哲学教授

同时主教也非常重视我们文化和技能的培养，亲自为我们聘请退休老医生让我们跟着学按摩、针灸等，也给我们请老师教授文化课。

由美国俄勒冈大学尤金分校唐逸远教授指导的这项研究，以40名中国籍大学生为观察对象，这些人一连五天，每一次持续20分钟，练习身体与思想结合静坐；而另一组学生，每天只是练习放松训练。

当时著名哲学教授柴熙（P.Czetch）教哲学，同时还学习圣经和德文等课程。两年哲学毕业后，进入神学班，当时同班同学33人，但最后晋铎的只剩3人，住在现今戴庄教堂南面的大楼内。

安多尼除了讲道，在修院里教授圣经课程，担任读经员，有时也被邀请在修院外做牧民讲道。他的讲道，意义深刻，字句动人，音调优美，加以他的圣德卓越，态度诚恳，听讲的人莫不感动。

莫匝拉弥撒经书关于复活前夕守夜有这样的话：“这一夜不是黑暗之夜，而是光明之母，从她生出了我们复活的日子———耶稣基督。”因此这一夜喜乐洋溢的最后原因就是基督，他的死给我们带来了宽恕、救赎、复活。

做饭用的是靠拉风箱鼓风的锅台。这锅台设计的很是巧妙方便。它分为两层。上面一层放着铁锅，距离铁锅有大约半尺左右的空间。其下就是平铺镶嵌的一个用小手指粗细的几根儿铁条构成的篦子。

孔子也批评过“为富不仁”，圣史路加记载的主耶稣的教训“富人与拉匝禄”的故事，玛窦圣史记载的主耶稣的“为我最小的弟兄做的就是为我做的”。难道不值得我们反思吗？