1954年6月，受命于危难时期，由耶稣会中国巡阅史蒲敏道神父任命为中国北方耶稣会会长，总理献县、景县、大名及徐州四教区修会事务。50年代，主教曾三次入狱，在云台山农场喂猪，艰苦备尝。

然后在会幕前宰杀牲畜。司祭要将血洒在祭坛四周，象征生命归于天主。指定的脂肪部分和肝叶取出后焚烧献与天主。4.问：为什么要焚烧脂肪和肝叶？答：脂肪被认为是动物最肥美、最精华的部分，象征将最好的献给天主。

这反映出人若倚赖虚伪的力量，会更远离真天主。7️问：即使灾难临头，法郎为何不悔改？答：法郎“没有把这事放在心上”，仍坚持自己的意志（出7:23），显示罪人的顽固，须靠天主的恩宠才能真正悔改。

因今年各堂口堂务换届基本完成，堂区特举办短期系列堂务人员培训，旨在提升堂务人员的灵修，明确自己的使命，增强服务意识，配合堂口开展各项工作，更好地为主，为教会，为兄弟姐妹服务。

下午，接待组教友们在佘山修院薛飞修士的带领下，参观了佘山修院，伴随着他精彩的讲解，陆续参观了修院的圣堂、教室和图书馆。

新铎潘梁，圣名：伯多禄，1998年出生于山西太原，2014年8月加入江西教区，2014年9月—2017年6月备修院备修，2017年9月—2022年6月就读于北京天主教神哲学院，2022年9月—2024年

感谢天主圣神的引领，也感谢神长老师们的辛勤付出，尽管正值十一国庆黄金周，修院副院长童恒久神父及教务长岳国清神父却全程留在修院陪伴和服务大家，很多学员也放弃了假期与家人团聚或外出旅游的机会，踊跃来参加培训学习

问:您也强调了威达修院的重要性，它是贝宁和西非的第一所修院，从这里展开了对西非的新福传。教宗此次牧灵访问也将访问这修院。为什么呢?　　答:教宗访问修院是因为冈坦枢机主教葬在这座修院的圣堂。

亲近天主的方式，因人而异，回顾历代的古圣先贤，他们在灵修上，都有不同的深广面。使用以下提供的方法，相信对我们去开始灵修生活，会有一定的帮助。

灵修意义：梅瑟不是以百姓的功绩为基础，而是以天主自己盟约的忠信为根据。这是天主教灵修的重要原则：救恩源自天主的信实，而非人的表现（参弟后2:13）。32:14于是上主就撤销了要降在他子民身上的灾祸。