1991年11月17日李笃安主教主礼，被祝圣为榆林教区主教。1999年12月17日安息主怀。也许后来有学者研究榆林教区现代发展史时，会专门研究王振业主教的生平，为他写篇有根据的学术传记。

天主再一次肯定的话语，使亚巴郎在绝望中仍坚持希望相信了，亚巴郎不在怀疑，也带领全家男子进行了割损礼。

1603年，利玛窦在北京出版《天主实义》，在该书的第二篇，他引用了儒家典籍中的十一段文字谈论上帝，如：《诗经》大雅云：维此文王，小心翼翼，昭事上帝；《尚书》汤诰曰：惟皇上帝，降衷於下民；《中庸》曰：郊社之礼，

â/s´amah.,gy）用于表示与宗教礼仪和节日相连的，团体和个人的多样的体验，在以色列历史中，认知和感受到天主的临在。

如果说，我们这个民族这个古老的国家由于意识不到这一点，恐怕将再一次错失机会，就如一个人在生命成长的某段历程中，曾面对着时代的精神佳酿，眼睁睁地无力饮用而继续如无头苍蝇般带着旧道德和旧教育传统的桎梏前行一样

本来争执的是一件小事情，结果搬旧帐，把对方的父母或亲人引进来，导致吵架越闹越大，特别是涉及金钱有关的东西的时候。第四．不以偏盖全。如吵架的时候，我们常听到你总是这样，你老是这样!

1831年雨果的小说《巴黎圣母院》发表后，反响巨大，巴黎人看到已经残旧不堪的圣母院后，在民间发起募捐，后得到政府支持，开始大规模修复。

人性是文化的根基，“人的心灵，人的文化，都在我们认识清楚人类自己的特性”，认识重塑人性是改造旧文化的根本途径。

总而言之，无论是旧传统还是新传统，圣传作为基督教会历史上的实践，在天主教中被视为具有与圣经同等的价值。

现今，为恢复信仰传统脉络和丰富朝圣文化，海门教区以历史原貌为基础，以澳门大三巴为参考，以脱利腾礼规为格局的三厂堂区海星圣母亭正在筹建中，不久将呈现在世人的面前！