贫穷反而创造出条件，使人在诸多限制之下，全心信赖天主与人亲密同在，同时在祂恩宠的支持下，自由地肩负起个人和社会的责任。

贫穷反而创造出条件，使人在诸多限制之下，全心信赖天主与人亲密同在，同时在祂恩宠的支持下，自由地肩负起个人和社会的责任。

堂区一直以来有个优良传统，每个主日教友们几乎都罢工。特别在北朱家庄，80％的工厂都是教友开办的，几乎所有工厂主日都罢工。刚开始，教外人不理解，他们说：罢工一天要损失多少钱呀？

那一夜，他忙了个通宵给大家输液，第二天照常上课，他说：“这一夜，我有一个深刻的体会——服务是一种快乐，更是一项爱德工作，修道期间的医务服务，为我晋铎后的牧灵服务奠定了基础。”

她们说：“我们从一个不懂世事的小孩子，一步一步成长为今天已全部矢发了终身圣愿、今生不二主、永远跟基督的修女，二、三十多年来无时无刻都得到了老神父的悉心照料、谆谆教诲。

教会需要一部分人成为前景或舞台中央为基督作见证，一部分人成为隐姓埋名的无名小卒，把自己的个体性完成交付，在幕后默默地献上自己，不图被察知，比如嘉都仙会（Carthusians）灵修传统之一就是变成背景者

由于我们个人和团体的罪恶，人对天主的了解变得模糊，甚至是惧怕。有的人甚至将天主描述成随意惩罚人的“恶神”。基督君王通过自己对人的宽恕和慈爱，告诉我们天主就是我们的天父。

古人认为这是个值得庆贺的吉利日子，而且他们从很早就开始过这个节日。但是，如今的重阳节早已被赋予新的含义，成了尊老，敬老，爱老，助老的老年人的节日。

到2006年底，香港有教友约25万，堂区50余个，大小圣堂近百，神父300多人，1位枢机，1位主教。修女500多人。香港天主教会办有幼稚园40余所，中小学260余所，大专院校2所。

利玛窦的那一支到上个世纪初已经中断。已经65岁的利奇教授在家中三兄弟中排行第三，但是，三个兄弟都没有孩子，利奇的姓氏在马切拉塔面临后继无人的境地。